Ghosts on Saturday!

Today
I saw my life
my past
walking across
without even notice
that I was stood
over there
astonished
a salt statue
at all

...Lucky me,
the Death was free

Ghosts of Saturday
Only passed away...

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Frieda

En torno a la Obra de José "Pepe" Milla

José Milla en el libro “Un viaje al otro mundo pasando por otras partes”, escrito en 1871 en París, otorgó el sello de legitimación al ladino por medio de la creación y bosquejo de su personaje Juan Chapín, protagonista del cuadro de costumbres "El Chapín"[1]:

El tipo del verdadero y genuino chapín es hospitalario, servicial, piadoso, inteligente, (...) novelero y se alucina con facilidad (...) es apático y costumbrero; no concurre a las citas; y si lo hace es siempre tarde; se ocupa en los negocios agenos un poco más de lo que fuera necesario, tiene una asombrosa facilidad para encontrar el lado ridículo á los hombres y á las cosas.

El verdadero chapín (no hablo del que ha alterado su tipo extranjerizándose) ama a su patria ardientemente, entendiendo con frecuencia por patria la capital donde ha nacido; y está tan adherido á ella, como la tortuga al carapacho que la cubre. Para él, Guatemala es mejor que París; no cambiaría el chocolate, por el té, ni por el café (en lo cual tal vez tenga razón). Le gustan más los tamales que el vol-au-vent y prefiere un plato de pipián al más suculento roastbeef.Vá siempre á los toros por Diciembre, monta á caballo desde mediados de Agosto hasta el fin del mes; se extasía viendo arder castillos de pólvora; cree que los pañetes de Quetzaltenango y los brichos de Totonicapán pueden competir con los mejores paños franceses y con los galones españoles; y en cuanto á música, no cambiaría los sonecitos de Pascua or todas las óperas de Verdi. Habla un castellano antiquísimo: vos, habis, tené, andá; y su conversación está salpicada de provincionalismos, algunos de ellos tan expresivos como pintorescos. (p.156-159)

Ramón Sosa, en la biolgrafía que escribió en 1889 sobre Milla, afirmó que este personaje era, "nuestro tipo nacional, que si no tiene la originalidad, la intención y la gracia de un Sancho Panza, supera en muchas ocasiones, en oportunidad, donaire y chiste, al Tirabeque de Fray Gerundio" (p. 94).

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[1] José MILLA. El Chapín. In: ESPONDA, Sóstenes (Org.). Libro de lectura, 3. San Francisco, CA: Pacific Press, 1896. p. 157-169.

Se conserva la grafía de 1871.

En el día de la Madre, 10 de mayo

A mi madre 

Quiero brindar estos versos a mi madre idolatrada, con suave perfume de rosas, todo para ti, madre adorada. Madre, autora de mis días, todo tuyo es mi corazón, por el sendero del bien me guías y me enseñas la oración. Yo por eso con fervor te amo te agradezco tu presencia, ya que después será vano llorar triste tu ausencia. Ante tí, rindo, madre querida, mi amor puro y sincero; eres lo que más amo en la vida, eres el tesoro que más quiero.

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NATARENO, Luz Pilar. Poemas y canciones infantiles. Guatemala: Tipografía Nacional, 1982. p. 30.

Así comenzó el proyecto "Mochilas Viajeras", del CEE-GT

Una reflexión inconclusa

Ogros, hadas y “Poil de Carotte”

Estos días inunda el mercado norteamericano un aluvión de libros para niños. Pero, poco a poco. Son literatura frecuentemente dirigida a los papás y hasta a los abuelos. El niño es una cosa muy seria para dejar que goce su niñez a solas. Hay que acompañarlo. La dificultad está en acertar con la clase de compañía que el niño necesita. Porque no hay dos niños iguales. El niño es un hombre pequeño y tiene nuestros defectos en crudo y sin disfraz, es decir, más ostensibles que nosotros mismos. Y en general se inclina, como nosotros, en tres direcciones por las cuales se encarrila la humanidad entera: el amor, el poder o el conocimiento. El amor, esto es, la seducción. 

    El poder (frecuentemente la codicia), y el conocimiento, es decir, la conciencia del misterio y la curiosidad. Tres tendencias poderosas, si las hay. Lo mismo que las personas mayores, los niños temen y odian una sola cosa, doblada de dos circunstancias: la soledad y la indiferencia ajena. Prefiere el niño ser castigado a ser ignorado. Con los mayores pasa lo mismo, al menos en los niveles de la vida ordinaria, es decir, cuando el castigo no alcanza las proporciones de la injusticia y del martirio. Así y todo, algunos mártires preferían su martirio a la indiferencia de los otros y al escepticismo propio, ya que el mártir se supone que goza el bien de alguna clase de fe natural o sobrenatural. Como decía, entre los millones de libros que salen al mercado y que hablan de niños muchos de ellos son para personas mayores y uno de esos es el famoso “Poil de Carotte”, de Jules Renard, que en la edición inglesa conserva el título francés. Un libro escalofriante sobre la relación de un niño a quien llaman así –“Pelo de Zanahoria”– con su madre, una burguesa francesa de clase media. 

    El original francés se publicó en 1894. Es una novela corta. Este género suele ser más eficaz en ciertos medios que la novela grande. La disciplina del escritor tiene que ejercerse más estrechamente y cuidar de efectos más directos e inmediatos en medio de una economía cuidadosa de palabras. Es algo como el soneto en relación con el romance. En sus centenares de versos el romance puede narrarnos la historia de un país. En sus catorce versos el soneto nos puede dar la esencia de esa historia y aún de la humanidad. Poil de Carotte es un chico de nueve o diez años que se sabe no sólo odiado por su madre, sino despreciado. Vive en esa evidencia sombría como el pez en el agua –podríamos decir–, pero con desventaja: el pez respira por sus agallas y el chico se asfixia. El poco aire que llega a sus pulmones y el poco oxigeno que llega a su corazón lo envenenan. La vida es un suplicio constante, en el seno de una familia burguesa de apariencia normal que tiene los caracteres aparentes de la virtud. El padre de Poil de Carotte es un buen ciudadano y un buen esposo. Incluso un buen padre. Pero se asfixia lo mismo que el hijo. Un día el padre no puede menos de dejar traslucir su rencor secreto. Y aprovechando un pequeño incidente de la vida diaria, hace ver al hijo que odia a su esposa y que lo mismo que el pequeño Poil de Carotte se sentiría liberado con la muerte de aquella espantosa criatura. Y los dos, padre e hijo, sufren y callan. A todo esto no suele pronunciarse, ni oírse en el seno del hogar una palabra más alta que otra. Esa atmósfera (de la que no habló Dante en su “Infierno”) puede tener como los campos de concentración nazis o rusos. La ventaja única de Renard consitía en que pudo escribir sobre ella y publicar su narración. No es poco. Al parecer, y según se ha visto más tarde, la novela de Jules Renard es autobiográfica. Eso da al horror una calidad veraz genuina y fatal. Con una parte de la fatalidad misma de la muerte. Es verdad que entre los libros de Navidad y año Nuevo la mayor parte presentan y subrayan el lado positivo de la vida.

    Cuentos de hadas, libros sobre la vidad de los animales salvajes, colecciones de grabados, teatros de marionetas, narraciones semifabulosas con doble o triple sentido, nuevas Alicias en los países de maravilla, nuevos gatos con botas, pero el panorama estaría incompleto sin el lado oscuro: “Poil de Carotte”. Y en los Estados Unidos no se tiene miedo a la oscuridad porque la consideran no más que una circunstancia de la luz. La luz domina, al fin. Hasta hay un sentido de trascendencia política en todo eso, ya que la luz es la fe. La fe religiosa, la fe humana, la buena voluntad. En fin, la democracia. Sin un mínimo de fe en alguna clase de democracia la vida en común sería imposible. El caso de Poil de Carotte no tiene mucho que ver con la política, pero es una elocuente experiencia de psicopatología con proyección social. El martirio de Poil de Carotte hay que evitarlo y cuando vemos la tremenda libertad que tienen ahora los niños y el uso despótico que suelen hacer de ella, uno piensa que es mejor pecar por ese lado que crear nuevos casos como el de Jules Renard. Al fin, la libertad desenfrenada del niño está limitada por la naturaleza misma, ya que el niño como cada cual es esclavo de la necesidad (comer, dormir, ser atendido y escuchado) y, por lo tanto, la disciplina se restablece ella sola, de un modo u otro. 

    Una vez más, por lo tanto, se trata de los libros para niños o sobre niños del problema de siempre: decir toda la verdad o sólo una parte de la verdad. Si no existieran los libros como “La bella durmiente del bosque”, el “Gato con botas” o “Alicia”, la verdad no sería completa. Hay que recordar a esos niños que reciben en Navidad un rifle calibre 22 y que un buen día, sin saber por qué, asesinan a la mitad de su familia. Probablemente, habría sido lo que habría hecho Poil de Carotte si la desventura le hubiera dejado alguna energía defensiva y si los Reyes Magos le hubieran regalado ese rifle. La vida no es siempre idílica, ni con los mayores ni con los niños, y cerrar los ojos a la incomodidad puede ser suicida y, en todo caso, es poco inteligente. De ahí también la boga de ese tipo de héroe que llamamos los ogros, y que con la gente menuda ha tenido siempre tanto éxito como el hada. 

    El ogro, el hada y Poil de Carotte resumen bastante bien en estos días el panorama del mundo infantil y de las relaciones de los adultos con los niños. La psicología moderna ha decidido, con justicia o sin ella (yo creo que con justicia), que a los nueve años o diez, el niño es ya en cuanto a sentido moral y a carácter todo lo que va a ser a lo largo de su vida. Así, pues, nuestro más delicado deber está en adivinar qué clase de lectura ayudará al niño a desenvolverse en la madurez, evitando desde la hora temprana el miedo y no abandonándose demasiado a la esperanza. Pero fortaleciendo en lo posible esa fe razonable en sí mismo y en los demás, que es la base de una personalidad armoniosa. (ALA)

Ramón Sender, Los Angeles, California, 1968

La Carta

Extracto de la obra de teatro escrita por Marilena López, escritora y dramaturga de literatura infanto-juvenil guatemalteca y publicada en: 

Morales Barco, Frieda, Hernández, Gloria. (Compiladoras). Pescando risas. Teatro infantil de Guatemala. Guatemala: Alfaguara, 2014.

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***Cualquier parecido con nuestra realidad, es... pura coincidencia, ¡creánlo!

LA CARTA

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ESCENARIO: Una habitación muy pobre, cama, mesa y sillas de confección rústica. Casa o rancho campestre. En escena aparecen Tona y Chabela conversando: 

TONA: Pues sí, Chabelita, qué milagrote que andés por aquí, porque vos ya no sabés visitar a los pobres. 

CHABELA: Pero no ve que con tanto quehacer y el cuidado de los muchachitos ya no me queda tiempo para nada, ahora no me agradezca la visita porque vengo a pedirle un favor. 

TONA: Ya sabés que en lo que se pueda, con mucho gusto. ¿Qué te está pasando? ¿Otra vez tenés enferma a la muchachita? 

CHABELA: No, gracias a Dios y a usted, con el remedio que me dio, la dejaron en paz las lombrices. Y el Chepito también se curó de la tos. Dios se lo pague. Ahora es otra mi pena, es que yo no descanso, tata Dios me manda muchas penas, ésta me tiene muy afligida. 

TONA: ¿le pasó algo a tu marido? 

CHABELA: No, él está bueno, anda por la costa desde la semana pasada, ayer vino de allá mi compadre Juan y me trajo razón de que está bien y trabajando a ver si gana unos centavitos. 

TONA: Vaya, entonces ¿qué tenés? 

CHABELA: Es que hoy temprano llegó un hombre con una carta que me manda el Alcalde, y a saber qué será. 

TONA: ¿Una carta del Alcalde, decís? 

CHABELA: Sí, aquí la traigo, mire. TONA: ¡Virgen santa!, pues eso sí que de verdad está muy malo. 

CHABELA: Verdad, de seguro que no es para nada bueno. Tengo pena. 

TONA: Ya lo creo, tenés razón. 

GOYO: (Entra muy asustado). Señora Tona, señora Tona… 

TONA: No grités, patojo. ¿Qué querés? Malcriadote, estás viendo que tengo visita y vos tan imprudente. 

GOYO: Es que… es que allí viene un hombre. TONA: Pues que le vaya bien porque de seguro que para acá no viene. 

GOYO: Voy a ver. (Se va). 

TONA: Patojo novelero, escandaloso, el susto que me dio. 

CHABELA: A mi también, yo que estoy esperando lo peor. 

TONA: No, no hay qué pensar en nada malo, cuando uno tiene la conciencia limpia nada le puede pasar. 

CHABELA: Ay, pero es que la carta, esa ingrata carta. 

GOYO: Señora Tona, allí está, allí está. TONA: Pero qué patojo más molestoso, salí de aquí. 

GOYO: Pero si allí está, ¿qué quiere que haga yo…? 

CHABELA: No nos asustés, Goyo, por amor de Dios. 

GOYO: Pero si allí está el hombre, mi palabra, dice que trae una carta para la señora Tona. 

TONA: (Muy asustada). ¡Válgame Dios, eso sí que no lo creo, salí de aquí. A mi nunca me han mandado cartas! 

GOYO: Entonces ¿qué le digo? 

CHABELA: No se asuste, voy a ver yo. (Se va). 

TONA: (Se persigna). ¡Dios sea con nosotros!, ya me llegó la desgracia. 

CHABELA: (Llega con una carta). Ya se fue, dejó la carta, mire. Era cierto, decía bien el Goyo, es del Alcalde, igualita a la que me llevaron a mí. 

TONA: Ya me llevó el diablo, estoy temblando, traeme un poquito de agua, Goyo. (Llora). A la cárcel, nos vamos a la cárcel las dos. Traenos agua, Goyo. 

GOYO: Muy bien. (Se va). 

CHABELA: No llore, primero Dios que salimos luego de esta pena. 

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Fuente: Biblioteca AGLIJ.

Favor consignar bibliografía.

Día Internacional del Teatro

Tras el cruento conflicto desatado por gobernantes, políticos, economistas y militares, los hombres de teatro manifestaban su esperanza –y su confianza- de que el arte escénico estableciera lazos permanentes de solidaridad y comprensión entre los países. Así, en 1948, nace el Instituto Internacional, y en 1961, en el noveno congreso del ITI, en Viena, un delegado de Finlandia propone la creación del Día Mundial del Teatro.

    Se fija el 27 de marzo porque era el día en que se inauguraba en París el festival "Teatro de las Naciones, ITI, UNESCO" que reúne a representantes de todos los países del mundo.

    Desde 1962, una personalidad del mundo del teatro o una figura conocida por sus cualidades de corazón y espíritu sea invitada a escribir el Mensaje Internacional, traducido a 20 idiomas, leído delante de decenas de millares de espectadores del mundo entero y difundido por los medios de comunicación de los cinco continentes.

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Liga: http://www.momarandu.com/amanoticias.php?a=3&b=1&c=50577