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El Christmas

2011-12-19T11:35:00.000-08:00

El Christmas

Domingo Estrada

¡El viejo invierno llegó ya!

Y con el vino el Christmas, ¡el alegre, el esperado Christmas! ¡Qué animación en las calles! ¡Qué bulliciosas muchedumbres las que hormiguean en los grandes almacenes! ¡Qué de carros repletos de pequeños bultos! ¡Cuántos mensajeros corriendo por las anchas avenidas! ¡Qué gozosa fiebre la que agita a la opulenta Leviathan del Norte! ¡Y en los hogares, cuánto movimiento y cuánta vida…! Cada cual oculta en sus armarios paquetes misteriosos: de allí saldrán libros con bellísimas ilustraciones; abanicos que parecerán arrancados a cisnes que tuviesen colas desplegadas a lo pavo real; preciosos dijes; ricos estuches; primores de arte; filigranas de oro; diamantes de profundas aguas; tarjetas con poéticas leyendas; jarrones de ténue porcelana; muestras de ostentación, recuerdos de amistad, tributos de gratitud o memorias de más dulces sentimientos. Suaves manecitas y afilados dedos con premura se mueven, haciendo volar la delicada aguja; aquí se borda el gorro del papá, allá los pantuflos del abuelo, y por allá, a puerta cerrada, rica pañuelera en que, poco a poco está apareciendo una cifra dentro realzada corona de no-meolvides, mientras en el fonde de los bellos ojos brilla la reverberación del mundo de los sueños.

Pero la fiesta, la alegre fiesta, para vosotros es, seres menudos y adorables, pedacitos de hombre, remedos de mujer, muñecas perfeccionadas, conatos de personas, pájaros de nido humano, ángeles que acabáis de perder las alas, poemitas ambulantes, luces del hogar, sonrisas de la vida; para vosotras, criaturas dulces, que lleváis en vuestras mejillas reflejos de celajes, claridad de cielo en los azules ojos de turquesa y rayos de sol en melenas de oro. Para ti es el Christmas, diosecita en embrión, que miras ya con orgullo delinearse en tu talle suaves curvas y redondeces mórbidas; para ti, blanco querube, de cuyos labios se escapa ya la palabra, alada, balbuciente, incierta, vago recuerdo del idioma celestial, ensayo delicioso del lenguaje humano; para ti, serafincito meditabundo, casado con el biberón, que desde tu cuna de espuma y arreboles iluminas el hogar con tu sonrisa sin dientes, o lo aturdes con llanto estrepitoso e inmotivado, haciendo así el aprendizaje de la amarga vida. Para vosotros es la fiesta universal, en que el mundo conmemora, a través de las edades, la buena nueva que un día se anunciara a la luz misteriosa de la estrella de Betlén.

¡Ah, y cómo dormiréis esta noche, después de colocar vuestra media de lana junto a la chimenea encendida! No ocuparán vuestra mente los graves pensamientos de costumbre: hoy no soñaréis con la maravillosa lámpara del afortunado Aladín; ni con el tajante acero de Jack, el David de la leyenda, que descabezaba gigantes; ni con la Cinderella, cuyo menudo piececito la hizo subir las gradas de un trono; ni os supondréis acompañando a Robinson y a su pequeño súbdito en la isla desierta, o habitando con aquella bizarra y menuda familia que vivía en un zapato. No os estremeceréis, recordando la terrible aventura de la Caperucita Roja; y esta noche no os visitarán vuestros héroes favoritos, el Gatito con botas, o el Little Lord Fauntleroy, cuyo vestido de dandy estrenaréis mañana. Tendréis otros sueños, otras ilusiones, otras inquietudes. Allá por la media noche, ha de venir, a la luz de la luna, un viejecito, de cara alegre y jovial, panzudito y gordo, con mejillas cual rosas, y nariz como una cereza; de ojitos risueños y picarones, luenga barba llena carámbanos, y vestido todo de pieles, manchadas de ceniza y hollín y chorreando nieve; traerá consigo un gran saco, lleno de lindas cosas; y llegará en rápido trineo, tirado por ocho rengíferos, cuyos nombres son: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donder y Blixen. Es el vetusto Kris Kringle, el amable genio del Christmas, el buen San Nicolás… Saldrá de su trineo, y con su lío al hombro, se deslizará de un brinco por la chimenea, bajará a la sala, se acercará a vuestras mediecitas y dejará en ellas… algo. ¿Qué será?

(…)

Vendrá por fin la tardía, la anhelada noche. Las puertas del saloncito se abrirán, y hará su irrupción el tumultuoso enjambre. ¡Ah! qué de ojos asombrados! ¡qué róseas boquitas entreabiertas por estupenda admiración! Allí, en el centro está el árbol de Noël; lleno de flores, de frescas lianas, de verdes musgos, que aún guardan la tibia y aromada atmósfera de los invernáculos; por todas partes brillan en él pequeños cirios, lámparas de mil colores, farolitos venecianos, iluminados con globos japoneses; y de sus ramas penden… ¿cómo hacer la enumeración de todas esas maravillas? Fusiles, sables y cañones, dignos de un ejército de liliputienses; locomotoras y carros, como las que deben correr en el país de los pigmeos; clarines y trompetas como para ruidosos duendecillos; guitarras minúsculas, a manera de las que han de tocar las korriganas; blancos pierrotes, polichinelas con gorros ornados de cascabeles, Juanes de las Viñas con imponentes aires de dignidad, cajas de Nuremberg que guardan un mundito de casas, árboles, ovejas, perros y pastores; plateados menajes de cocina, en cuyo azafate mayor podría servirse entero un pájaro-mosca asado; cajillas de música, que cantarán un aire del Mikado o Pinafore bajo los dedos del niño que figura en la familia como última remesa: y aquí duces, y allá frutas, y por acá pasteles: por todas partes primores de confitería, prodigios de la repostería; y mil y mil cosas más, sobre las cuales vagarán las miradas de aquellos ojos engrandecidos por estupefacción suprema. ¡Así, como el de Noël deben ser los árboles que hay en los bosques de los Genios y en los risueños parques de las Hadas! ¡Cómo esos tienen que ser sus frutos y sus flores!

Y luego, vendrá el día de mañana. (…) es el día del hogar y la familia, el gozoso festín del viejo invierno. ¡Es el Christmas, que una vez más llegó!

Y entre tanto, el extranjero vagará por las calles, de vuelta de algún teatro, sintiéndose solitario en medio de las alegres muchedumbres. Ningún hogar lo espera; el no comerá en familia el rico pavo, ni vestirá un árbol de Noël. Lleno de frío, más que en el cuerpo, en el entristecido corazón, verá brillar las luces a través de las ventanas, oirá la leda algazara de los niños, escuchará al pasar por las casas los dulces ritmos del Sweet Home, que dedos de rosa y de marfil hacen gemir al piano. Y entonces pensará en un país tropical, donde hay naranjos llenos de azahares, palmas esbeltas y erguidos cocoteros; donde los montes siempre están verdes, los lagos siempre azules y siempre el alto cielo cuajado de constelaciones. Pensará en los calientes tamales, en los suaves buñuelos chorreando miel, que en la Noche Buena se venden allá, a la vacilante luz de las antorchas recinosas. Recordará los altares, ardiendo en luces, ante los cuales el sacerdote oficia la misa de la media noche, mientras se derraman bajo la alta bóveda del templo los juguetones sonecitos de pascua, los gozosos redobles de los tambores, la extraña música de los chin-chines, los trinos melifluos de los pitos de agua. Recordará los animalitos de los nacimientos, ornamentados con verde hoja de pacaya, amarillas naranjas, verdes limas, racimos de coyoles, sartas de carnosas manzanillas y altas ramas de rojo pie de gallo. Pensará en voces que oír querría ahora, en manos que quisiera estrechar, en dulces y adoradas cabecitas que anhelara rodear con una corona de besos… Y antes de entrar a su lujoso hotel o a su modesta casa de huéspedes, se detendrá un instante para limpiar vergonzosamente lágrima que congeló en su helada mejilla el cierzo de la noche…

New York, diciembre de 1889.

...................................................................................
Estrada, Domingo. El Christmas. En: Libro de Premio 1. San Francisco: Pacific Press, 1895.

Domingo Estrada

Nació en Amatitlán, Guatemala, el 21 de diciembre de 1855. Hijo de Arcadio Estrada y de Rafaela Villacorta. Obtuvo los grados de bachiller en filosofía (1871) y bachiller en derecho civil (1874); más tarde, en 1877 se graduó de Abogado en la Universidad de Guatemala. Fue legislador, cónsul general en San Francisco, California, Secretario del Congreso Americano, celebrado en Washington, D.C. y Cónsul de Guatemala en París. Militó en el Partido Liberal.
Entre su producción literaria cabe destacar: crónicas y artículos periodísticos, asuntos jurídicos: El derecho internacional, polémicas: Una cuestión literaria, Algo más sobre la cuestión de estilo y Las preguntas de Zapata; crónica literaria: El Christmas; cuentos humorísticos: Diálogo casero sobre legislación, Diálogo sobre legislación, Un Elzevir, El poema de la noche, Gato por libre y liebre por gato, Un episodio trágico; estudios literarios: Andrés Chénier, Un amor inmortal, Alfonso Daudet, José Martí, Ensayo sobre la escuela romántica; Epistolario: Cinco cartas a Rafael Spinola.
Fallece en París el 10 de agosto de 1901 y fue sepultado en el cementerio de Passay de aquella ciudad.

Libros

2011-09-15T15:47:00.000-07:00

Libros, urnas de ideas;
libros, arcas ensueños;
libros, flor de la vida
consciente; cofres místicos
que custodiáis el pensamiento humano:
nidos trémulos de alas poderosas,
audaces e invisibles;
atmósfera del alma;
intimidad celeste y escondida
de los altos espíritus;

Libros, hojas del árbol de la ciencia,
libros, espigas de oro
que fecundara el Verbo desde el caos;
libros en que empieza desde el tiempo
el milagro de la inmortalidad;
libros (los del poeta)
que estáis como los bosques
poblados de gorjeos, de perfumes,
rumor de frondas y correr de agua;
que estáis llenos como las catedrales
de símbolos, de dioses y de arcanos;

Libros, depositarios de la herencia
misma del universo;
antorchas en que arden
las ideas eternas e inexhaustas;
cajas sonoras donde custodiados
están todos los ritmos
que en la infancia del mundo
las musas revelaron a los hombres;

Libros, que sois un ala (amor la otra)
de las dos que el anhelo necesita
para llegar a la Verdad sin mancha;

Libros, ¡ay! sin los cuales
no podemos vivir; sed siempre, siempre
los tácitos amigos de mis días.

Y vosotros, aquellos que me disteis
del consuelo y la luz de los filósofos,
las excelsas doctrinas
que son salud y vida y esperanza,
servidle de piadosos cabezales
a mi sueño en la noche que se acerca.

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Amado Nervo. En Revista El Niño, Guatemala, 1928. p. 69

Felices pascuas

2011-04-25T22:08:00.000-07:00

La relación entre la Pascua y la primavera no es inocente. En efecto coincide con los tiempos de la cosecha de la cebada en Egipto. Actualmente, en regiones de Cataluña, se realiza una distinción entre "Pascua florida" y "Pascua de Resurrección".

La resurrección, como paso de la exclavitud a la libertad, de la muerte a la vida o de la ocuridad a la luz, puede interpretarse, naturalmente como una alegoría del renacimiento cíclico primaveral.

Dice Fausto "Hoy van todos muy contentos a tomar el sol. Celebran la Resurrección del Señor, puesto que ellos, a su vez, han resucitado también, y de las ahogadas estancias de las bajas viviendas, de las trabas de profesiones y negocios, de la opresión de las paredes y techos de la aplastadora estrechez de las calles, de la respetable oscuridad de los templos, tdos ellos son atraídos a la luz" (Goethe). Efectivamente, la voz alemana "Ostern" (Pascua) deriva de Ostera, nombre de la diosa primavera entre los antiguos germanos. Por lo tanto, la relación pagana de la primavera con la festividad de la Pascua, resulta evidente.

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Tomado de: http://religioncristiana.idoneos.com/index.php/El_significado_de_la_Pascua

¡Viva el Año Chino del Conejo!

2011-02-02T19:27:00.000-08:00

Empieza el 03 de febrero de 2011 y termina el 22 de enero 2012

El año del conejo crea la visibilidad de un periodo enérgico y sin preocupaciones. Se puede considerar como un año sencillo, donde todo lo que sucede será claramente visible, accesible y comprensible. Sin embargo, en los primeros meses de 2011, parecerá que nuestros problemas no han desaparecido, y que no hemos sido capaces de deshacernos de los miedos y aprensiones.

Por ejemplo, en el horóscopo oriental, el año 2011 del conejo (gato, la liebre) es el año 28 en el ciclo de sesenta años, cuyo nombre se traduce literalmente como "conejo asomándose por el agujero".

Bajo la máscara de descuido, se oculta un estado de ánimo optimista en el alma de una liebre, esto significa que 2011 será testigo de grandes saltos donde sólo aparecerán algunos días de pánico. Cabe incluso la posibilidad de que el mayor beneficio de los acontecimientos de este año del conejo reunirá a personas de carácter fuerte, seguro y capaz de razonar con firmeza y hacer frente a estados de ánimo negativos en los momentos de pico.

Los acontecimientos de 2011 serán favorables, se desarrollarán en un escenario más optimista, ya que los conejos recuperan su confianza y valor en un entorno seguro y favorable. En este caso, todos se beneficiarán. Sin embargo, no debemos olvidar que esta situación se podría ver como "situación artificial". Por lo tanto, si durante el 2011 no se es capaz de suavizar las contradicciones que surjan, entonces el año próximo, el del dragón, el año 2012 puede obligarnos a pagar un precio demasiado alto en algunos casos.

El año 2011 será un año con un caracter dual, por un lado es complicado y aterrador, y desde el otro lado es simple y llano. Este será el factor determinante para el conjunto de 2011, jugando sutilmente en las debilidades humanas y las expectativas. Por lo que se debe por un lado examinar cualquier situación y estar alerta, dejando siempre la posibilidad de una evacuación segura como un agujero en el que un conejo se esconde en caso de peligro y el mal tiempo.

Es importante recordar que el conejo no es un avestruz, porque los problemas deben ser resueltos a medida que surjan.

¡Próspero 2011!!!

2010-12-27T09:25:00.000-08:00

Un año más termina... un año difícil al cual hemos sobrevivido. Otro comienza, y trae consigo un costal lleno de esperanzas que ojalá nos dure bastante. Es un año de decisiones importantes, un año de elecciones... ¡Qué Dios nos ilumine!

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Los animales en las cortes

Rafael García Goyena

Dramatización de Manuel Galich

Personajes:

León

Gallo

Perro

Gato

Ratón

Relator: De muchos animales

quejas sin fin y largos memoriales

van al León, pidiéndole que forme

leyes nuevas y el código reforme.

El León entonces de justicia lleno,

a cortes los convoca en sitio ameno:

León: Pues bien, señores, en vista de cuántas cosas han expuesto en diferentes ocasiones, yo, el León, por la gracia de Dios, rey de la espesa selva y de la grey animal, he acordado reunir tres diputados por cada especie, para que expongan sus puntos de vista, en nombre de sus congéneres. Así nos felicitamos de ver reunido a lo más granado del reino: el Toro ardiente, el Jaco belicoso, el fiero Tigre, la Pantera, el Oso, la Liebre, el Ciervo, el Gamo, el Perdiguero, la Oveja, el Carnero, el Marrano, el Coyote y el Pollino. Quisiera escuchar la opinión de los presentes.

Gallo: Pido la palabra.

León: La tiene el representante Gallo.

Gallo: ¡Ejem! Señor rey de los animales, señores representantes de las otras especies, en nombre de las aves de corral y particularmente de las gallináceas, voy a permitirme exponer nuestro criterio al respecto. Nuestra especie, señores, aparte de otros grandes servicios, posee una virtud para el mundo: el celo, la constante vigilancia en defensa de los bienes del prójimo…

Perro: Pido la palabra.

Gallo: Estoy hablando yo.

Perro: Pido la palabra para el orden.

León: En ese caso, la tiene el representante Perro.

Perro: Señores: el representante Gallo se aparta del punto principal. No hemos venido aquí a hacer la apología de nuestras respectivas especies.

Gallo: Yo no he hecho ninguna apología.

León: Se previene al representante Gallo, que no debe interrumpir.

Gallo: Todo sea por amor de Dios. No volveré a decir “·Este pico es mío”, aunque lo sea… Dicen que en pico cerrado no entran moscas…

Perro: Bien hecho. Pues señores, como venía diciendo, el Perro posee lo que ni los hombres, con alardear de más perfectos, pueden contar entre sus mínimas virtudes. Me refiero a la lealtad. ¿Quién mejor que nosotros, es cuidadoso, hasta el extremo, abnegado hasta el sacrificio, sincero hasta lo increíble, recto hasta…?

Gato: Pido la palabra para el orden.

León: Tiene la palabra el representante Gato.

Gato: El representante Perro, incurre en el mismo defecto que acaba de achacar al señor Gallo. Elogia inmoderadamente las cualidades de su especie, y aunque éstas no son falsas, creo que no nos hemos reunido para hacer autobomba, sino para mejorar nuestra general condición. Por mi parte me permito sugerir que se proceda a discutir qué medidas deberán tomarse…

Todos: Bien pensado. Bien dicho. Es lo más acertado.

León: Se pregunta a los señores si se acepta la moción del Gato.

Gato: Del representante Gato, si el señor León lo tiene a bien.

León: Perdón, un pequeño lapsus linguae. ¿Se acepta?

Todos: ¡Siiiii…!

León: Ahora sírvase exponer su criterio al respecto, el representante Gato.

Gato: Gustosísimo, gustosísimo señor rey León. Creo que debe combatirse, de preferencia, los hábitos licenciosos de algunos animales. Se entregan desenfrenadamente a entretenimientos poco recomendables, y no temen incurrir en pecado de libertinaje. Para evitar esto…

Lobo: Perdonen que intervenga tan exabruptamente. No soy quien va a osar contradecir a tan sabio parlamentario; ni siquiera levantaré mi oscura voz en tan distinguida como selecta asamblea. Pero creo, salvando desde luego mejor parecer, que no es el paseo libre y el mundano trato lo que más debemos perseguir, sino el robo, la rapiña, la usurpación y el rapto. Hay, y es lamentable decirlo mucho de eso entre nosotros. Si el señor León quisiera dar una ley en tal sentido…

León: Por mi parte… Pero esto debe decirlo la mayoría.

Ratón: Pido la palabra.

León: La tiene, representante Ratón.

Ratón: Yo estoy de acuerdo con lo dicho por el Lobo. No puede ser de otra manera. Propongo que se expulse de las campiñas y poblados, a aquellos que tienen tan reprochable conducta.

Unos: Muy bien.

Otros: Es absurdo. No, no, no…

León: Orden, orden señores. Quien desee hablar que pida primero la palabra.

Gallo: Yo la quiero, señor León.

León: La tiene, entonces.

Gallo: Honorable representación animal; aunque prometí no volver a hablar, voy a hacerlo. En principio todos estamos de acuerdo en una cosa, y es la siguiente: que debemos mejorar nuestra condición moral, combatir los vicios y favorecer el desarrollo de las virtudes.

Todos: Muy bien, muy bien.

Gallo: Agradezco y sigo. Ahora bien, si estamos de acuerdo en lo principal, hay mucha discrepancia en lo accesorio. Esto es, en el procedimiento de hacer efectivos tan buenos propósitos.

Todos: Tiene razón, tiene razón.

Gallo: Estimo de mi parte, que el problema, en todo caso, no es de ninguna gravedad. Su solución es sencilla. Si quitamos su preponderancia a los animales más fuertes, estos dejarán de ser sanguinarios. No habiendo esa odiosa clasificación en fuertes y débiles, y siendo todos iguales en recursos y posibilidades de defensa, creo que desaparecerán las amenazas y las agresiones. Propongo entonces, que se decrete la ley de igualdad.

Todos: ¡Bravo! ¡Bravo! Muy bien, muy bien. (Ovación prolongada.)

León: Por favor, señores representantes, un momento. Justo y merecido aplauso ha merecido el señor diputado Gallo, por la sensata y cuerda moción. Considero oportuno, entonces, proceder a redactar el decreto, salvar, dada la aprobación unánime y espontánea de los aquí presentes, el requisito de la discusión. Me permito interrogar si están de acuerdo todos en eso.

Todos: Si, si, si…

León: Entonces, señores, habiendo llegado a un acuerdo, gracias al talentoso Gallo, venga pluma y papel o redáctese el texto y yo firmaré gustoso.

Relator: (Y el fabulista sigue refiriendo así el suceso.)

“Por interés los unos,

por zánganos los otros, y por tunos,

de igualdad sancionan el decreto.

Y luego al rey lo llevan con respeto.

Firmó su majestad, y en la asamblea

resuenan los aplausos de la idea.”

Pero cuando el júbilo es mayor y los representantes se preparan para dejar el local, grita el Ratón:

Ratón: ¡Eh! Señor León, señor León. Vuestro decreto es inútil, no se acota. La desigualdad se mantiene. No han desaparecido las preponderancias. Ved, junto a mí el señor Gato, cuyas uñas siguen siendo algo así como lo que los seres humanos llaman espada de Democles. ¿Por qué no se procede a despojar de sus armas naturales a todo el reino?

León: Amigo Ratón, yo no puedo llegar hasta eso. Si todos nos hemos declarado iguales, enhorabuena, pero ello no implica obligación de enmendar la plana a nuestra madre Natura. Tal pretensión sería infantil y ridícula. Lo que ella hizo de un modo y distribuyó de otro, no se puede cambiar con decretos. Conserven, el Toro sus cuernos, el Mulo sus pezuñas, el Tigre y el Gato sus filosas uñas, el Lobo sus dientes y yo mi fuerza. Quedan las cosas como Naturaleza las hizo, en tanto encontramos la manera de nivelar el reino, y hacer, de esa manera, una bella realidad, lo que por ahora no es sino encantadora utopía y un plausible propósito. Quizá en el futuro, todos podamos ser efectivamente iguales.

Relator: No dice el fabulista cuál fue el fin de la sesión, pero es de suponerse que las cosas no cambiaron en nada. Sólo sí anota García Goyena, en cuatro versos que:

“Nunca se llegó a ver por experiencia,

pero salió con fruto esta sentencia:

Ningún legislador, aunque profundo,

podrá igualar el mundo.”

¡No se vale!

2010-10-16T16:24:00.001-07:00

Esta niña la deja amarrada su papá a un poste de anuncio de la gasolinera Esso Tiger en San Lucas Sacatepéquez, mientras él trabaja halando gente para las camionetas...
¡No se vale!
¡No se vale! y
¡No se vale!

Caminito de la escuela...

2010-10-16T15:50:00.000-07:00

Caminito de la escuela
apurándose a llegar
con sus libros bajo el brazo
van todos pasito, pasito...

Caminito de la escuela
porque quieren aprender
van todos los niños
encantados de volver...

Al ritmo de esta canción de Cri-Cri van estos niños, tempranido, caminito de su escuela... que, desde el punto de la foto todavía les faltaban dos km para llegar.

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Escuela Oficial Rural Mixta Vuelta Grande y Agua Colorada, Aldea de La Antigua Guatemala.

¿Por qué se escriben libros infantiles?

2010-09-09T20:48:00.000-07:00

A esta pregunta el escritor Isaac Singer respondió así:
Existen quinientas razones porqué escribo para los niños. Empero, para ahorrar tiempo, citaré sólo la más importante: "Los niños leen libros y no reseñas. No les interesa lo que opinan los críticos. Ellos no leen para encontrar su identidad. No les preocupa la psicología. Ellos rechazan la sociología. Ellos no intentan entender a Kafka ni “Finnegans wake”. Ellos creen todavía en Dios, en la familia, en los ángeles, en los demonios, en las brujas, en los gnomos, en la claridad, en las puntuaciones y otras invenciones anticuadas. Ellos aman las historias interesantes, no los comentarios ni las notas al pie de página. Cuando un libro es aburridor, ellos bostezan abiertamente, sin avergonzarse ni preocuparse de las autoridades. Ellos no esperan que su escritor favorito salve a la humanidad. Los niños saben que esto no está en su poder. Sólo los adultos tienen esas “ilusiones infantiles”, asevera Isaac Singer.

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Tomado de:Publicado en Revista de Literatura No. 214, España, 2005. Escrito por: Astrid Lindgren. Traducción Víctor Montoya, 2005.

Día Internacional del Libro

2010-04-23T07:21:00.000-07:00

Aracely, leyendo a una niña de preprimaria.

En el marco de las celebraciones del Día Internacional del Libro, que hoy celebramos, el pasado 20 de abril se llevó a cabo el lanzamiento del Programa Nacional de Lectura "A leer se ha dicho" en Guatemala, el cual se realizó en medio de discursos del señor Ministro de Educación, licenciado Dennis Alonzo, del Presidente de la República, ingeniero Álvaro Colom y de la escritora Ana María Rodas, directora de la Tipografía Nacional, así como de contar con la presencia del cuerpo diplomático acreditado en el país y de los representantes de las agencias cooperantes nacionales e internacionales, alumnos de todos los grados del sistema educativo nacional y público en general.
Este programa significa mucho para los guatemaltecos y para el país, ya que como expresa el escritor José Carlos Mainer en una entrevista: "La literatura no es un territorio exento. Es algo que expresa -con sus medios específicos: el lenguaje- una compleja construcción del mundo: en definitiva, es una cultura."
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Mainer, José Carlos.
En:http://www.elpais.com/edigitales/entrevista.html?encuentro=6569&k=Jose_Carlos_Mainer

Día Internacional del Libro

2010-04-22T20:11:00.000-07:00

Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil, 2 de abril
Día Internacional del Libro, 23 de abril

Programa Nacional de Lectura en Guatemala

2010-03-29T17:38:00.000-07:00

En marcha el Plan Nacional de Lectura

El Ministerio de Educación imprimió ya los primeros libros que se repartirán en las escuelas e institutos de todo el país.

Por: Marta Sandoval msandoval@elperiodico.com.gt

Foto:

La literatura en Guatemala es casi un consumo de lujo. Si un joven de Livingston quiere leer tendrá que hacer un largo viaje hasta la capital para poder comprar un libro, o visitar una biblioteca medianamente surtida. Lo mismo les pasa a los de Mazatenango o Zacapa. En esas condiciones adquirir el hábito de la lectura es casi una odisea. Por eso el ex ministro de Educación, Bienvenido Argueta, coordinó la edición de cinco colecciones de libros que se repartirán gratuitamente en todas las escuelas e institutos del país. De momento, sólo se editaron 10 mil copias para cada grado, como parte del plan piloto, pero los responsables del proyecto esperan cubrir a la totalidad de alumnos antes de que termine el año.

“Estos libros corresponden a la primera colección de tradición oral y popular, la segunda colección es de poesía, la tercera es de cuento, la cuarta de teatro y la última de esta serie, es de mitos y leyendas populares”, explica Gloria Hernández que trabajó en la compilación y edición del material para primaria. “Es un plan piloto para ir afinando en el camino las directrices, la filosofía y las acciones concretas. Se intenta llevar, por primera vez, libros de primera calidad a los niños de edad escolar de toda la República, totalmente gratis”, agrega Hernández.

Las evaluaciones realizadas por el Mineduc en 2006 demostraron que solo el 24 por ciento de los alumnos que egresan de sexto primaria alcanzan los niveles de comprensión lectora esperados, los demás consiguen simplemente una comprensión literal y una velocidad muy baja. Esto sucede en parte, por el poco acceso a material escrito.

Libros para todos

Los textos para educación básica son antologías de poesía compiladas por el poeta Francisco Morales Santos. Se incluyen obras de Luis Cardoza y Aragón, Alaíde Foppa, Miguel Ángel Asturias, Javier Payeras, Maurice Echeverría, Isabel de los Ángeles Ruano, Alan Mills, entre otros.

Los de diversificado son compilaciones de literatura centroamericana, para presentar lo más destacado de cada país de la región.

La colección para primaria y pre primaria está compuesta por rimas, trabalenguas, adivinanzas, canciones, cuentos cortos, poemas y retahílas. La selección estuvo a cargo de Hernández y Frieda Morales. Las ilustraciones fueron realizadas por Liliana Aldai, Teresa Fonseca y Julia Lara.

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El Periódico, 29 de marzo de 2010. p. 6

La LIJ al día

2010-03-20T11:20:00.001-07:00

Del 23 al 28 de febrero, en la ciudad de Santiago de Chile, se llevó a cabo el I Congreso Iberoamericano de Lengua y Literatura Infantil y Juvenil -CILELIJ-, organizado por la Fundación SM y la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos (DIBAM) de Chile, primero en su género, en él se pretendió dar una visión global de la Literatura Infantil y Juvenil (LIJ) Iberoamericana, tanto desde el punto de vista geográfico (todos los países de lengua española más Brasil) como histórico (pasado, presente y orientaciones para el futuro).

Dentro de ese marco, además de conferencias, dialogos e intercambios del mundo de la LIJ, se presentaron dos obras de gran importancia para el género: la primera, fue el Gran Diccionario de Autores Latinoamericanos de Literatura Infantil y Juvenil; la segunda, la Historia de la Literatura Infantil en América Latina.

En el primer libro, se destaca, por primera vez, "quién es quién" en la LIJ de Latinoamerica, paseando por todos y cada uno de los países de habla hispana y portuguesa, desde los origénes de la LIJ hasta nuestros días. De cada autor se recoge la biografía, un análisis de las principales obras y noticia del resto, y un juicio crítico. La obra es fruto de la colaboración de un grupo de expertos en LIJ de todos los países latinoamericanos, bajo la coordinación de Jaime García Padrino, catedrático de Didáctica de la Lengua en la Universidad Complutense de Madrid.

La segunda obra, comprende una vasta investigación en torno a la historia de la LIJ iberoamericana, desde el mundo prehispánico hasta la actualidad. El material reunido se ha ordenado desde México hasta la Patagonia, pasando por todos los países de Centroamerica, el Caribe y Sudamérica, incluído Brasil. Este trabajo fue reallizado por el escritor Manuel Peña Muñoz, de Chile.

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En el Gran Diccionario de Autores Latinoamericanos de Literatura Infantil y Juvenil, me cupo a mi, elaborar las fichas biobibliográficas y críticas de los autores de Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua, en donde, además conté con la valiosa colaboración del escritor e historiador salvadoreño Carlos Cañas-Dinarte y de Luis Baez de Nicaragua.

La selección de lecturas para niños, 1937

2010-03-16T16:13:00.000-07:00

Coincidiendo casi con la publicación que hace pocos días hiciéramos acerca del problema del ibro recreativo en Guatemala, se dio a conocer una nota del secretario de educación pública, dirigida al director general de correos, dándole instrucciones para que evite el ingreso al país de las revistas "Paquín", "Pepín", "Manos arriba", "Chamaco" y otras publicaciones similares que se editan en el extranjero y que en los últimos tiempos han alcanzado una enorme circulación en esta ciudad, principalmente entre los niños de edad esoclar, para quienes, según indica el texto de la orden que nos ocupa, el género de literatura que continienen es francamente nocivo.
Entendemos que el licenciado Villacorta al especificar los nombres de las revistas que se declaran prohibidas, lo hizo tras un detenido examen del material gráfico y literario que en ellas se inserta, hasta determinar que efectivamente su asidua lectura constituye un positivo riesgo para la salud mental de los pequeños estudiantes, pero al añadir a la nómina el concepto de que también se ha de prohibir el ingreso de otras "similares" nos surge una pequeña duda: ¿Qué organismo o institución será la autorizada para calificar la "similitud" que ofrezcan otras publicaciones extranjeras? ¿La propia Secretaría de Educación pública o la Dirección de correos? El asunto, en apariencia baladí, tiene mucha importancia desde el punto de vista pedagógico y cultural. Nuestros lectores saben que entre la extensa nómina de libros, folletos y revistas ilustradas que aquí se reciben, hay un considerable número de lecturas perfectamente adecuadas a las mentalidades infantiles y las que, lejos de prohibirse, deben divulgarse por todos los medios posibles y ser protegidas en su circulación, pues son elaboradas por verdaderos especialistas de la literatura infantil, cuentistas y dibujantes de renombre internacional.
Pues bien, como estamos seguros de que nuestras autoridades no han pensado jamás en hacer tabla rasa con todas las publicaciones para niños, lo que ahora se impone como obligado complemento de la medida que comentamos es la inmediata organización de una comisión de maestros y maestras competentes, a cuyo sano criterio y amor por la enseñanza se encomiende la delicada labor de seleccionar las lecturas que conviene poner en manos de los niños y adolescentes, previo cuidadoso examen de los libros, periódicos y revistas que les envíen las librerías establecidas en el país, y señalar al mismo tiempo, las que, a su juicio habrían de descartarse por contravenir los preceptos pedagógicos.
Se trata de llenar una labor de orientación educacional en toda forma. Aparte de la propaganda que sin duda harán las ventas de libros para toda obra que haya tenido el "pase" de la comisión, los padres de familia pueden acudir a ella en demanda de consejo sobre las lecturas recreativas que más convenga para poner al alcance de sus hijos. Y la comisión, al dar respuesta, no se limitaría a dar una lista de títulos y de autores, sino trataría en cada caso de conocer las aptitudes vocacionales de los niños: ¿Qué es aficionado a viajar, o tiene predilección por los descubrimientos geográficos? Pues a recomendarle tales y tales obras en que se contiene narraciones de esa especie. ¿Qué le apasiona la mecánica? Pues a destinarle libros instructivos y amenos sobre esa materia. Y así, en todas las ramas del conocimiento humano.
El funcionamiento de la comisión que sugerimos tiene la ventaja de no representar ningún desembolso para el Estado. Se trataría de cargos ad honorem, y el trabajo, bello trabajo por cierto, lo harían sus miembros en horas de descanso porque sólo se trataría de leer y leer libros del más hermoso genero que exista en la literatura y mantenerse en contacto con los padres de familia. De más está decir que el material de libros y demás publicacaiones, les sería suministrado gratuitamente pro las librerías, ya fuese en vía de obsequio o con carácter devolutivo, según decidiese la secretaría del ramo, aunque sería preferible lo primero, en justa recompensa a la importante labor que se le encomienda.
¿No cree el licenciado Villacorta que esta iniciativa es viable y digna de ser tomada muy en cuenta?

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Editorial del periodico El Liberal Progresista, agosto de 1937. p. 3.
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NOTA: Si esto se hubiera cumplido, aunque sea minímamente, no estaríamos en este momento intentando llevar a cabo mil y un proyectos, programas y similares que conllevan entre sus principales objetivos el despertar el gusto por la lectura, crear hábitos de lectura y fomentar la lectura de libros de literatura infantil, principalmente.

Sueño Interrumpido

2010-03-05T05:11:00.000-08:00

Bastidores del CILELIJ, 23 de febrero de 2010.

La literatura es una caja redonda e infinita que contiene los sentimientos, las creencias, las sensaciones y las experiencias de la humanidad a través de la historia. En el momento en que cada uno de nosotros abre ese estuche prodigioso, empieza a tomar conciencia de sí mismo y del mundo que le rodea. Reconocernos en los personajes de algún relato, evidenciar realidades distantes y profundizar en la esencia humana a través de la lectura nos permite evolucionar como seres humanos más plenos, mejor preparados para comprender nuestro entorno. La literatura se parece a la niñez en que ambas son magia pura. Y, precisamente de esta afinidad intangible surge la literatura infantil. Junto con otros novedosos conceptos como los derechos de los niños, el juguete o la infancia, la literatura infantil surge a principios de siglo XX como posibilidad ilimitada para promover el desarrollo del ser humano desde sus primeros años.

A pesar de que los niños y los jóvenes constituyen la mayor riqueza de nuestro planeta, el material que leen no ha tenido la relevancia que debiera. Así, los orígenes de la literatura infantil, su historia, su futuro y, en general, una visión global de este género desde los puntos de vista geográfico e histórico constituyeron los temas medulares de este Primer Congreso Iberoamericano de Literatura Infantil y Juvenil. El evento se llevó a cabo del 24 al 26 de febrero porque fue interrumpido por un cataclismo totalmente inesperado. Las actividades terminarían el domingo 28 con un variado programa para niños de todas las edades.

Me entusiasmé por participar en este encuentro iberoamericano por dos razones puntuales, en un principio. La primera consistía en acompañar a mi amiga Frieda Morales Barco a recibir el reconocimiento por su participación en la investigación y la autoría del Gran Diccionario de Autores Latinoamericanos de Literatura Infantil y Juvenil coordinado por Jaime Padrino. Obra de capital importancia que, junto a la Historia de la Literatura Infantil en América Latina de Manuel Peña Muñoz, constituyeron los libros más esperados y celebrados del Congreso. En segunda instancia, estaba mi creciente interés en un género al cual me he acercado, como a todo, por puritita intuición. Conocer otros autores, los grandes y los que empiezan, sus experiencias, sus opiniones y sus obras resultan ahora muy importantes en mi experiencia de creación para ponderar mis primeros intentos en este campo.

Más tarde, a finales del año pasado, el interés se volvió una necesidad. Llegó la oportunidad única de trabajar en un Programa Nacional de Lectura, desde el diseño general del mismo hasta los libros que van a usar los niños, los manuales para los maestros y los talleres con todos los grupos humanos involucrados en el proceso. La tentación de poner todo mi corazón, experiencia y esfuerzo en una obra que ponga al alcance de los millones de niños y jóvenes guatemaltecos material de lectura de calidad fue demasiado grande. Además, la ocasión de trabajar con personas altamente capaces y con una visión totalmente progresista del proyecto, como la doctora en Literatura Infantil Frieda Morales Barco y el doctor en Filosofía y Educación Bienvenido Argueta terminaron por convencerme. Era necesario, entonces, conocer y sumar las vivencias de otros autores y académicos en procesos de refuerzo a la lectura en América Latina a mi experiencia como autora de libros de texto y obras literarias.

El Congreso fue organizado por la Fundación SM y la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos de Chile y comprendió dos módulos, uno académico y otro cultural. La noche de la inauguración, el miércoles 24, resultó verdaderamente mágica. La Sala Hall del Museo Nacional de Bellas Artes en el Parque Forestal de Santiago brilló como nunca. Las luces de las arañas colgando del techo competían con el fulgor de tanto creador de personajes fantásticos. Todo estaba listo para recibirnos. Unas quinientas personas nos reunimos para concelebrar un género literario que se identifica y se diferencia únicamente por tomar en cuenta la edad del lector. En todos los demás aspectos, principalmente el estético, se concibe y se produce como en la demás literatura. La ponencia inaugural, Somos lo que leímos, estuvo a cargo de los escritores Antonio Skármeta de Chile y Juan Villoro de México. En ella se reflexionó sobre la importancia de las primeras lecturas en las vidas de los individuos y en la de los pueblos. Luego, vino un cóctel en donde pudimos conocernos y reconocernos estudiosos y autores de personajes señeros como Papelucho, Barbuchín, Naricita, Emilia, Minino Maluquinho, Matilda y tantos otros.

Los días jueves y viernes los dedicamos a repasar el pasado de la Literatura Infantil y Juvenil (LIJ), a sintetizarlo y jerarquizarlo. Especialmente, intentamos una toma de conciencia de sus aspectos singularizantes, sus luces y sus sombras. Saber de dónde venimos y qué nos enseña la historia y sintetizar la literatura infantil y juvenil iberoamericana nos permitió reflexionar acerca de su continuidad en el siglo que corre. Para ello, se abordaron temas como “Independencia, ciudadanía y literatura infantil,” “Los orígenes de la literatura infantil en España y en América Latina,” “Nombres y títulos señeros de la LIJ,” “Hacia un canon de la LIJ,” “Historia de la ilustración y la edición infantil,” entre otros varios. En seguida, se abordó el presente de la LIJ en Iberoamérica con la intención de analizar el estado actual del género: autores, ilustradores, temática, tendencias, estilos e iniciativas más exitosas a favor de la LIJ. Al respecto se abordaron temas como “Panorama actual de la LIJ,”, “Tendencias con nombres propios,” “Dificultades y resultados,” “Planes, programas y experiencias institucionales de lectura,” y “Autocrítica,” entre otros. Además, en estos días se presentaron la Historia y el Diccionario mencionados arriba con toda la ceremonia y el festejo que merecen. Con este panorama del pasado y el presente de la LIJ, nos retiramos a cenar y a descansar el viernes por la noche. El sábado le tocaba el turno al futuro: las posibilidades de desarrollo e impulso de los agentes esenciales de la LIJ, es decir, los maestros y promotores, los críticos, los bibliotecarios, los investigadores y la web y otras innovaciones tecnológicas.

La madrugada nos sorprendió en medio de una completa oscuridad. Un ruido ensordecedor y la conciencia del final nos envolvió a millares de personas por igual. Chilenos y no chilenos compartimos el horror eterno condensado en noventa segundos. Los gritos, el llanto, las oraciones que clamaban porque se nos dispensara la vida sumados al crujir de los vidrios y el estruendo de todo viniéndose al suelo funcionaron como banda sonora de una escena sacada de The twilight zone. Una densa capa de polvo no permitía reconocer nada. La perplejidad de haber sobrevivido, pasados unos instantes después del terremoto, nos impactó profundamente a todos. En ese momento, aún no sabíamos que el hermoso Museo de Bellas Artes había quedado parcialmente destruido y sin techo. Unas horas antes, todos los participantes en el Congreso habíamos estado reunidos ahí. Unos hablan de duendes, otros de ángeles de la guarda, otros de Dios, según sus mitologías personales. Lo cierto es que la vida nos dio otra oportunidad y eso es lo más importante. Los momentos posteriores al cataclismo, el sexto terremoto más fuerte de la Historia reciente, constituyeron una experiencia existencial conmovedora. Una amiga me comentó que después de una tragedia, durante unos pocos momentos, a veces días, “todos se vuelven buenos”. Así fue.

La Fundación SM y el hotel Plaza San Francisco y su personal se excedieron en sus consideraciones y atenciones para los extranjeros. El Congreso, naturalmente, se suspendió. Los representantes de la mayoría de embajadas y cuerpos consulares de los países representados en el evento estuvieron al tanto de sus connacionales el mismo día sábado, a pesar de haber sufrido pérdidas materiales ellos mismos. Algunos no tuvimos la misma suerte. Los salvadoreños, las bolivianas y las guatemaltecas nos quedamos esperando a que atendieran nuestros llamados telefónicos y electrónicos. No sé por qué, intuyo que de haber habido haitianos en el Congreso, hubieran corrido la misma suerte. Pero, eso es lo de menos ahora. Posteriormente, nuestras familias, la Fundación SM, amigos en nuestros países y la embajada de México nos brindaron el apoyo emocional que necesitábamos en esos momentos. Frieda Morales, Irene Piedra Santa y yo nos hemos cuidado una a la otra como corresponde. Todos los esfuerzos de nuestra gente para sacarnos de esta ciudad fueron inútiles. Estamos programadas para llegar a nuestros países la semana entrante. Todos los demás, dominicanos, venezolanos, argentinos, españoles, mexicanos y brasileños, salieron por gestiones de sus gobiernos.

En las reuniones informales posteriores, el tema era el mismo. Repasamos una y otra vez el momento de la verdad. Ese instante en que enfrentamos la soledad de nuestra muerte, la posibilidad de los minutos finales. Durante las comidas, unos hablaban de sus familias, otros de Dios, algunos de sus libros a medias como las imágenes que nos acompañaron en esa prueba que percibimos como la última. Después de las lágrimas, como buenos latinoamericanos, optamos por las bromas y las anécdotas divertidas. Nos hermanamos, nos solidarizamos. Sin embargo, con el transcurrir de los días, unos antes que otros, volvimos a nuestras angustias, nuestros miedos, nuestras manías, nuestras mediocridades. Nada es novedad. Atestiguamos de muchas maneras las facetas de la esencia humana.

A lo mejor, ganamos al perder. Somos las últimas de la fila en llegar a nuestros hogares, es cierto. Pero, ahora que escribo esta nota, recuerdo que tenemos una cita en una parroquia del centro de Santiago para ir a embalar víveres, ropa y medicinas en un centro de acopio de la Cruz Roja y con ello, una oportunidad de ayudar a los chilenos que tan bien se portaron con nosotras. El terremoto aún nos vibra dentro como una nota inaudible pero absolutamente certera. Dicen los entendidos que este movimiento telúrico hizo que la Tierra entrara en armonía. A las personas que vivimos este desastre nos causó lo mismo. Nos sentimos renacidas, en completa paz, con muchas ganas de agradecer y de vivir.

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Escrito por Gloria Hernández, Santiago de Chile, 2010.

Día mágico de lámparas encantadas y volcanes azules... (2010)

2010-01-08T19:04:00.002-08:00

(POA-BR-2000)

Tarde de Navidad

cielo en dégradé.

Rosicler,

como el cielo de una

ostra cuando su luna

interior,

perezosa,

irradia

su brillo diamantino

Azul tenue,

como el soplo de un ángel

recién nacido

Yo misma, Narcisa

vestida de cielo dégradé,

me sorprendo

reflejo de la naturaleza

adornada con un

pequeño diamante desprendido

de la máscara de Quetzalcoatl

y, como a la lámpara de Aladino,

lo froto con mis ojos

le pido tres deseos...

al tiempo que el azul

se torna más y más profundo

para que mi alma

se sumerja en la tuya

...and then silence, only deep silence floats around me, around us

¡Feliz Navidad, Feliz Natal!

2009-12-24T11:25:00.000-08:00

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Dibujo realizado por Sergio, un niño de nueve años con problemas neurológicos a causa de una meningitis que padeció a los 7 meses de nacido.

Tiempos obscuros para el libro en Guatemala

2009-12-11T20:34:00.000-08:00

Toneladas de publicaciones eran introducidas y repartidas en Guatemala. Nuestra historia patria era borrada y en su lugar se inculcaba el respeto hacia los Dioses del Lejano Continente del Asia Comunista.
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Foto Archivo Museo de Historia. Ciudad de Guatemala. Época del Coronel Carlos Castillo Armas (1954-1956).

Analfabetismo, 1945

2009-12-02T15:07:00.001-08:00

Sube y baja cultural
-¡Tan grandote y jugando al subibaja!
-Es que crecí esperando la ciudad de los niños.
-¿Y no mira el rotulote que está allí?
-Si, pero estoy esperando que me alfabeticen...

Rótulo: Solo es permitido a niños menores de 8 años.

Analfabetismo
Cartel:
No se dan créditos
Se prohíbe fumar
No hay empleos vacantes
No damos anuncios
No se presta el teléfono
No visite a los empleados en horas de trabajo
Las tertulias molestan
Se prohíbe ensuciar aquí. Multa Q5.
No pase sobre la grama
El servicio sanitario está al cuidado de su cultura.

-Pa tanto letrero es mejor ser analfabeto...

Y... llegó la Navidad, y así se expresan los niños y niñas del Sendero del Arte: Cerrito del Carmen.

2009-11-25T09:43:00.001-08:00

Cualquier hora y lugar es buena para leer...

2009-11-08T16:19:00.000-08:00

Cuidador de carros en el Parque Jocotenango, zona 1.

Revolución del 20 de Octubre de 1944

2009-10-20T07:05:00.000-07:00

Guatemala, ¡Vamos Patria a caminar!...
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Ilustración de Enrique de León Cabrera para la Revista Infantil "Alegría" en 1954.

El otro lado de las prácticas de lectura

2009-09-28T13:02:00.000-07:00

I
Dos estudiantes universitarios conversan en el bus acerca de muchas cosas, pero en especial del insomnio que sufre la chica. El compañero le aconseja que una de las formas de dormirse rápido es que cuando se esté preparando para dormir, tome un libro que no le guste, con muchas páginas y sin dibujos. Luego se acomode bien, empiece a leer y al cabo de un rato estará bien dormida.

II
Niños de Sexto primaria de una escuela pública. A la pregunta ¿Les gusta leer? Todos al unísono responden que no. Algunos factores que aducen a esta negativa son:

muy aburrido
me da sueño
qué pereza
qué hueva
no me gusta

III
En otro taller de animación a la lectura con chicos y chicas de quinto primaria, después de hacerles la misma pregunta del grupo anterior y al obtener igual respuesta, se les comenzó a indagar acerca de la "Literatura", si sabían que era, que asociaban con la palabra, etc., respondieron así:

que no sabían lo que era Literatura
que los géneros en los que se divide son singular y plural
para otros, Literatura eran las faltas de ortografía
que era opinar algo
que era hacer dibujos

Bueno, al final nada en relación a los libros.

IV
Resultado de algunas actividades realizadas con los niños que respondieron arriba:

"Abia una bez un señor que su nombre era Hilario, que salio a pasiar en su velero y llebaba a su caballo llamado Relampago que de alimento le llebaba flores.
Luego en el mar encontraron una morsa erida y la subieron en su velero en donde Hilario se bobio dueño de la morsa. FIN."

"Algien se reia por que queria una manzana pero entonces vio a un gato y tocio por que huelia mal. FIN."

Ante todo el escalofrío, el miedo, el horror, el terror...

2009-09-24T09:29:00.000-07:00

Una constante en actividades de lectura es la solicitud de los niños y niñas -de todas las edades- de escuchar cuentos de miedo, pero, ¡que tengan miedo de verdad! dicen.

De la experiencia de un par de talleres de Literatura Infantil llevados a cabo en las Escuelas Oficiales Nacionales República de Estados Unidos y República Federal de Alemania en la ciudad de Guatemala, dentro del programa Artistas en el Aula del Ministerio de Educación, postamos aquí los dibujos que resultaron de la lectura del libro "Cuentos de Miedo, sólo para jóvenes intrépidos" de la colección de libros del Rincón de la Secretaría de Educación Pública de México.

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La Siguanaba y El Cadejo, leyendas de la tradición oral guatemalteca

Carlos Enrique López Aguilar.

Óscar Raúl.

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La leyenda de Sleepy Hollow, de Washington Irving

Jonathan Steven Alvarez Castellanos

Dany Estuardo González Jerez, 5to primaria.

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El brazo de oro, Cuento tradicional inglés.

Jesús
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Título original: Truly Scary Stories for Fearless Kids. Porter Books, 1998. [Bram Stoker.. (et.al). Trad. Ferran Esteve. México: SEP/Juventud, 2003. Ilustraciones de Joe Weissmann y Bill Slavin.

Sendero del Arte: Colonia Bethania, zona 7

2009-09-15T11:28:00.000-07:00

Formar lectores es una tarea que requiere mucha, pero mucha paciencia. Es una tarea subjetiva que es difícil de medir cuantitativamente. Es un acto íntimo que sólo el mismo lector puede expresar lo que cada libro, historia o poesía le hizo sentir.
En febrero de este año inició de forma continua todos los domingos, en horario de 10:00 a 14:00 horas el Programa Sendero del Arte: Colonia Bethania, zona 7, de la ciudad de Guatemala. Se lleva a cabo dentro del marco del Programa Pasos y Pedales. Allí concurren muchos niños, niñas, adolescentes, jóvenes y adultos a recrearse y a pasar un buen rato con ellos mismos, con su familia y/o con sus amigos y amigas.
El programa consiste entres espacios: uno de pintura, otro de ajedrez y, el tercero, de libros, juegos y juguetes. Resaltándose que todos los espacios se ofrecen de forma gratuita, lo único que debe aportar el vecino o vecina que nos visita es llevar las ganas de jugar, de pintar o, de simplemente estar allí y recreándose sanamente. En cuanto a las prácticas de lectura, se ofrece una gama de libros de literatura "adulta", infantil y de consulta muy variada y de gran calidad estética. Los usuarios son libres de tomar el libro que quieran y leerlo, verlo, olerlo y, algunas veces, hasta morderlo. Lo esencial es que ellos vayan sintiendo el placer que otorga, paso a pasito, una buena lectura.
He aquí unos bellos ejemplos, Michel (5 años) y Mairim (1 año), haciendo su camino de lectores:

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Programa Redignificación Ciudadana de la Dirección de Desarrollo Social de la Municipalidad de Guatemala. Coordinación Frieda Morales.

BARBUCHIN viste solapas y se renova al llegar a su 50ª. edición

2009-09-08T17:12:00.000-07:00

Este año se publica la 50ª. edición de BARBUCHIN, la obra más leída de la literatura infantil de Guatemala y Centroamérica. Judith Armas, coreógrafa y editora, celebra este acontecimiento con una edición extraordinaria que trae solapas, un diseño mejorado y un CD que contiene 20 cuentos de la edición original; los cuentos están dramatizados, tienen efectos de sonido y 5 de ellos están musicalizados. La dramatización corrió por cuenta del inolvidable Radioteatro infantil “Marta Bolaños de Prado” y en ella participaron unas diez voces, algunas de niños. La música de los cuentos musicalizados es creación de Fátima Gerendas, de sólo 13 años, y bisnieta de don Daniel Armas. Barbuchín se publicó por primera vez en 1940 y bastante más de un millón de ejemplares se han vendido desde esa fecha. La primera edición se publicó en blanco y negro, pero después el artista salvadoreño Antonio Pineda Coto puso color a las hermosas ilustraciones de Enrique de León Cabrera. Los docentes y padres cuentan ahora con un delicioso apoyo auditivo para disfrutar aun más la lectura de este clásico.

Precio de la edición especial, con CD: Q100.00. Mencione este anuncio en el boletín y obtenga un 20% de descuento, sólo durante el mes de septiembre, en Librerías Piedra Santa y con su asesor pedagógico.
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En Boletín Educación de Editorial Piedra Santa, Año 2, No. 8, Septiembre de 2009.

Un libro mágico...

2009-09-01T15:49:00.000-07:00

En taller de animación a la lectura estaba introduciendo la lectura de ese día. Un libro de Luis de Lión, "Música de agua". Para el caso, les estaba diciendo a los chiquillos de primero primaria que el autor de este libro había sido un maestro y que había enseñado cosas muy lindas a muchos niños en una escuelita de la zona 8, pero... que un día muy tempranito unos hombres malos se lo llevaron y nunca más apareció. Y lo único que quedó fue el libro. Entonces, Joselin (6 años) se me quedó viendo y me dijo:
-"Entonces, ¡el libro es mágico!", se dio la vuelta y se fue.

Y si... es mágico. Como son y/o debieran todos los libros para niños, adolescentes, jóvenes y adultos.

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LIÓN, Luis. “Didáctica de la palabra. Guatemala: Cultura, 2002.” (2ª Ed. Música de agua. Guatemala: Norma, 2007).

Elección de las lecturas

2009-08-23T17:13:00.000-07:00

Nada es más importante que la elección de las primeras lecturas. Todo el carácter del niño, y por consecuencia del hombre, depende de ellas.

El libro es un amigo que no habla pero que se hace oír; él nos acompaña incesantemente sin ser molesto; no hace preguntas importunas, ni es interesado porque nada pide; el libro es, sin duda, lo mejor o lo peor para la vida moral, según sea, bueno o malo.

Por lo tanto, importa mucho que el niño, desde los primeros años, tenga a la mano buenos autores. La elección de un amigo no es seguramente de más importancia.

Leer con aprovechamiento es tan importante para la higiene moral como beber y comer con mesura para la higiene física. La inteligencia se pervierte tan pronto como se estraga el estómago. En los primeros años el gusto no resiste a ningún exceso.

Si no has leído más que buenos libros, respondo de la salud de tu espíritu; sí, por el contrario, has nutrido tu inteligencia con las lecturas de malos libros, eres hombre perdido. Has tenido una nodriza equivocada, has bebido mala leche y tu sangre está envenenada.

El axioma: “Dime con quien andas y te diré quien eres”, podrá completarse por este otro: “Dime que has leído y te diré lo que serás”.
II
Hay sobre esta cuestión "lecturas que convienen a la infancia y a la juventud", dos sistemas pueden seguirse.
Uno de estos sistemas no teme nada. Algunos creen que se debe dejar al niño todo lo que se le antoje, como se le debe dejar hacer todo lo que quiere para que se crie robusto.
El otro sistema lo teme todo. Lleva al niño por la mano, con los ojos bajos y casi vendados hasta el umbral de la virilidad. Bajo el pretexto de que conserve su inocencia, le entrega ignorante a todos los azares de la vida.
Debemos pensar muy seriamente sobre ambos sistemas. Es necesario que la juventud comprenda que por el interés no solo de su salud, sino de sus verdaderos placeres, no es bueno precipitar ni exagerar la vida, que cada cosa ha de llegar a su tiempo, y que no debe imponerse a la juventud el regimen que se impondría a la edad viril, porque de este modo haríamos desaparecer todos sus encantos.
Respecto a las lecturas no soy de los que prefieren una libertad absoluta; pero tampoco apruebo el sistema de compresión absoluta, porque todo lo que es extremo es absurdo, y creo que si tuviéramos que escoger entre dos males, diríamos que es mucho mejor dejar a los niños comer cuanto deseen que hacerlos morir de hambre.
Educarlos en el sistema de la abstinencia, de la dieta continua, y de la ignorancia de todas las cosas, es lanzarlos en los excesos de que hemos querido preservarlos desde el momento en que se vean en completa libertad de acción.
Estos extremos son felizmente más fáciles de evitar que lo que se imagina. Debemos seguir un término medio.
Mal que pese a los anarquistas de la educación, es necesrio dar al niño en vez de alcohol, leche pura, y cuando haya dejado su nodriza, alimentos transitorios proporcionados a la inexperiencia del estómago. Mal que pese a los partidarios de los ayunos rigorosos, es necesario dar a los jóvenes de ambos sexos un alimento nutritivo.
Hay dos clases de libros de los que debe precaverse a los niños de ambos sexos.
Primero: los libros perniciosos que enardecen al cerebro, como los alimentos picantes enardecen el estomago.
Segundo: los libros insulsos, que como los alimentos desabridos, llenan el estomago sin alimentarlo.
Un libro necio no es jamás inocente. La necedad es contagiosa y no debéis preferir seguramente al maestro que os enseñe a ser necio.
En sentido contrario, obran los libros perniciosos. El niño toma la violencia por la fuerza. Dichos libros agradan al principio, mas por sus faltas que por sus cualidades; y como es infinitamente más fácil imitar una falta que apropiarse una buena cualidad, resulta que el niño siempre sigue las faltas.
No necesitamos muchos libros, un buen libro es inagotable, es siempre nuevo. Que cada siglo aumente el corto pero inapreciable tesoro de los buenos libros en diez, y será suficiente.
No necesitamos contar por miles nuestros amigos íntimos. Cuando en la multitud humana hallamos un número de hombres dignos a quienes podemos considerar como hermanos, como amigos íntimos, debemos dar gracias a Dios y a los hombres. Un buen libro es un amigo íntimo y fiel, y cuando tenemos la suerte de hallar este libro no debemos abandonarlo.
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Artículo escrito en 1882 por Schmidt y publicado en la "Revista Instituto Nacional" de la Ciudad de Guatemala.
En sí, el artículo no revela qué títulos eran los buenos o malos para los niños de aquella época, solo se limita a hacer comparaciones de la buena o mala lectura. Lo resaltado en negrito es mío y, creo que es lo que podría dar pie para una discusión profunda sobre las prácticas de la lectura en Guatemala y cómo las mismas se comenzaron a discutir dentro del ámbito educativo nacional.

Mochilas Viajeras: un programa de animación a la lectura en proceso...

2009-08-16T18:05:00.000-07:00

Niños de la Escuela Nacional Grupo Escolar Centroamericano Niños de la Esperanza leyendo a la hora del recreo...
Dayana (Segundo C), aprovechando para leer a la hora del recreo... Escuela Nacional Grupo Escolar Centroamericano Niños de la Esperanza. Joselyn (6 años), Escuela Nacional Grupo Escolar Centroamericano Niños de la Esperanza, leyendo las instrucciones de la hoja de trabajo a sus compañeros de Primero B. Niñas muy curiosos de la Escuela Nacional de la Aldea Vuelta Grande, Antigua Guatemala. Skarkett intentando leer un cuento de Barbuchín. (Primero B)

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Mochilas Viajeras, programa de animación a la lectura desarrollado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo -AECID, 2009.

Siglo XIX: una centuria moderna, llena de sorpresas...

2009-08-12T09:36:00.001-07:00

Historia Divertida...

Situación de lectura. Grabado de T. Conti en Ilusración Ibérica, 1893.

Situaciones de lectura, 1877, en imágenes...

La Moda y la Literatura en 1914

2009-08-12T09:00:00.000-07:00

Señoras en un salón de té. Grabado de 1877.

Pensadores ilustres y justamente afamados, no pocos, aunque en forma y aspectos diversos, han afirmado que las dos capitales energías que impulsan son el amor y el odio. Nada más cierto en mi humilde opinión; pero sino pudiera considerarse como paradoja y como atrevimiento de mi parte, añadiría que mayor fuerza es la de la Moda, puesto que con su omnímodo poder y su insaciable y a veces hasta tiránica iniciativa, hace que en unas épocas esté de moda el amor; es decir, el optimismo, y en otras el odio, o lo que es identico, el pesimismo. Me inspira la anterior observación lo que actualmente ocurre en la esfera del arte, bajo todas sus formas y particularmente en la literatura. Sin ahondar en este tema, que se presta a numerosos e intensos comentarios, como fácil es demostrar la influencia de la Moda en la Literatura, y como ésta es la expresión de las ideas y los sentimientos que dominan en cada época y como también ideas y sentimientos evidencian el apogeo o la decadencia del pesimismo y el optimismo, no es caprichoso el concepto que he indicado en el primer párrafo de este somero estudio. El espíritu humano, en constante estado de evolución, varía de fondo cada siglo; pero de forma cada quince o veinte años. hay ciertamente obras literarias que como las célebres gigantescas montañas, marcan los límites del pensamiento humano y la altura a que puede llegar; éstas son muy escasas, apenas puede contarse con una docena a través de los siglos y de la civilización. Pero no es mi propósito recordar estas maravillas que ha creado el genio y la admiración universal ha eternizado. Mi labor es más modesta: se reduce a consignar que la literatura cambia su aspecto, si no con la frecuencia de que trajes los personajes de la comedia de la vida, por lo menos con cada nueva generación de las que van sucediéndose en el mundo. Hagamos caso omiso del romanticismo y del naturalismo que hicieron brillantes campañas, despertaron ideas, desarrollaron sentimientos y crearon usos y costumbres.

Aquellas grandes tendencias han dejado raíces; pero las plantas y las flores que han brotado en los útlimos tiempos se han transformado por completo. ¡Cuántos libros que fueron encanto de nuestros abuelos y hasta de nuestros padres se caen hoy de las manos de los hijos y de los nietos! A los estudios psicológicos que interesaban en las novelas y fascinaban en el teatro, sucedieron los pseudo-científicos; los simbólicos, los arqueológicos; vinieron despu´s los policíacos que todavía tienen público, según suele decirse. Como consultan demás y galanes en los periódicos de Modas los figurines para elegir sus trajes y accesorios, buscaban unas y otros en novelas, comedias, poesías y demás géneros literarios los modelos que mejor les parecían para vestir y exteriorizar sus almas. ¿Cuál es la moda literaria actual? Los literarios parisíenses que son, como deben ser, de su tiempo; es decir, que buscan la notoriedad y con ella la utilidad pecuniaria que toda labor merece, imitando a los pintores y a los escultores, han fundado una Asociación a la que llaman "Salón de Otoño", y así como los artistas exhiben sus cuadros, acuarelas, estatuas o dibujos, ellos dan conferencias sobre los progresos o los retrocesos de la literatura, sobre los nuevos derroteros que emprende tanto en Francia como en los demás países y no les falta público que acuda a oír sus opiniones expresadas con elocuencia, con gracejo, con ironía, porque oír hablar bien deleita e interesa. Pues bien, en Francia, como en Italia, como en Alemania, como en Inglaterra, como en España, como en todas partes, la literatura se encuentra en un periodo de indecisión, de crisis; se compran los libros de historia, de ciencia, los que pueden inspirar ideas útiles, negocios lucrativos; pero los de imaginación, los de sentimiento han pasado de moda, apenas se leen, los compradores son escasos y el orador que ha inaugurado recientemente el Salón literario de Otoño en París, consignando una lamentable situación de la literatura contemporánea, juzga que en la actual época pueden tener lectores los literatos que se entregan a la fantasía o los que describen los usos y costumbres que constituyen el modo de ser de la actual dominante generación. El simbolismo, el decadentismo han caído en el olvido y bien podría decirse que en la literatura, como en la política, como en los negocios, como en el trato social, la moda es el oportunismo utilitario. Otro día completaré este estudio, porque acerca de él queda aún bastante por decir.
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Mario Lara. En: Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 22 de junio de 1914. p. 4.

V. En torno a las prácticas de lectura en 1914

2009-08-06T17:16:00.001-07:00

Crónicas tristes: Los cuentos baratos

¿Habéis leído esos libros de cuentos pequeñitos?

Cuestan muy poco dinero, apenas algunos centavos.

Sí; pero de seguro no habéis pensado en la gran bondad que derraman esos cuadernitos minúsculos. Son buenos como una hada.

Pero la gracia de estos libros no es sólo para los niños ricos; éstos muchas veces los hacen pedazos y juegan con las marionetas vibrantes. Son misericordiosos para los niños pobres: éstos se envuelven en su magia ya que les está prohibido jugar con el arlequín expuesto en la vitrina.

Y como son tan baratos todos los pueden obtener. En esas páginas pueden penetrar en países donde todos los niños son buenos, donde todos tienen juguetes vistosos.

Ved pues si estos cuadernos pequeños no tienen una honda significación. Son buenos para los que empiezan ya a sentir el peso de una pena, para las espaldas débiles que experimental como un gran fardo la carga de las injusticias que los empuja con presión vigorosa.

Afortunadamente, las hadas son demasiado maternales; ellas vivirán siempre para guiar a los niños por los caminos donde la luna es de oro y de ensueño…

…

Esta noche un niño leía un librito de cuentos.

Tenía hambre pero pasaba ávidamente ante sus ojos las páginas amables.

Las hadas hacen olvidar las mordeduras del estómago; son más cariñosas que los hombres.

Pues bien; leía un cuaderno ¡Debe de haber sido una historia de sabrosa alegría!

Bajo un farol de la avenida se engolfaba en su lectura. Ningún transeúnte pasaba a pie. Apenas algunos autos insolentes roncaban cerca de las aceras.

Yo hubiera querido preguntarle algo. Pero pensé en que me iba a ser imposible aliviarle el hambre. Por eso seguí hacia delante… cuando regresé el niño estaba ya dormido. Sostenía entre sus manos flacuchas el pequeño cuaderno.

Ha de haber soñado que era un héroe audaz, que tenía un palacio de mármol, y que en la mesa, el día de sus bodas con la más linda princesa de la comarca, manos invisibles colocaban sobre los admirables manteles, fuentes maravillosas.

Al pasar cerca abrió los ojos enfermizos; el ruido de mis pasos lo había despertado.

Yo me alejé muy triste.

Lo que acababa de hacer era un horrible crimen.

Así es como hoy cuando paso cerca de un niño pobre, en las noches llenas de frío y de luceros, camino de puntillas por miedo de sacarlo de un palacio de hadas.

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Por Carlos Gustavo Martínez. En: Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 20 de mayo de 1914. p. 1

IV. En torno a las prácticas de lectura en 1914

2009-08-06T17:14:00.000-07:00

Cuentos de hadas

En los mejores cuentos escritos poco há para los niños hay un matiz que no es fácil definir, pero que inevitablemente se debe a que el autor habla a niños educados en escuelas y salones, no en campos y bosques; niños cuyas disposiciones favoritas son los remedos precoces de la vanidad de las personas mayores y cuyo concepto de la belleza depende del costo del vestido. Las hadas que en los afortunados sucesos de estos pequeñuelos intervienen, distínguense principalmente por sus chinelas de raso de última moda y asustan más por su donaire que por sus encantos.

La fina sátira que, fluyendo por todas las páginas retozonas, hace algunos de estos cuentos recientes tan atractivos para los viejos como para los jóvenes, me parece que los acomoda a su propia función. Los niños deben reírse; mas no burlarse; y cuando se ríen no ha de ser de los defectos y debilidades de los demás. Siempre que lleguen a interesarse por los caracteres de los seres que los rodean, debe enseñárseles a buscar con afán el bien, no estar maliciosamente en asecho para alegrarse del mal; deben ser harto dolorosamente sensibles al mal para reírse de él y sobrado modestos para constituirse en jueces.

En esos errores de poca importancia va incluido otro más grave. Así como en los cuentos modernos para niños se ha perdido la sencillez del sentido de la belleza, así se ha perdido también del amor. Esa palabra, que debiera, en el corazón de un niño, representar la parte más vital y constante de su ser; que debiera ser el signo de las ideas más solemnes que informan su alma naciente, y que debiera inundar, con gran misterio de autora, el cenit de su cielo y arrancar fulgores al rocío de sus pies; esa palabra, que debiera ser sagrada en sus labios unida al nombre que no puede pronunciar en vano, y cuyo significado debería suavizar y verificar todas las emociones por las cuales se revelan a su curiosidad las cosas inferiores y las criaturas débiles, colocadas debajo de él en su exiguo mando; esa palabra, en los modernos cuentos para niños, está restringida demasiado a menudo y es obscuridad en el jeroglífico de un mal misterio, que turba la suave paz de la juventud con prematuros destellos de pasión no comprendida y produce sombras de pecado no reconocido.

Semejantes defectos en el espíritu de las recientes ficciones escritas para niños, están relacionadas con un fin paralelamente descabellado. Los padres, demasiado indolentes para formar los caracteres de sus hijos por medio de saludable disciplina, o que en sus hábitos y costumbres de vida saben que les dan mal ejemplo, se afanan vanamente por reemplazar la influencia persuasiva del precepto moral, introduciendo a modo de diversión por la fuerza moral del hábito inducido por la justa autoridad: en vano intanta formar el corazón de la infancia con prudencia deliberativa, en tanto que abdican de la tutela de su indiscutible inocencia, y retuercen, en las agonías de una filosofía precoz de la conciencia, el vigor un día intrépido de su virtud inmaculada y resuelta.

El niño no necesita elegir entre el bien y el mal. No debe ser capaz de hacer el mal ni de concebirlo. Obediente, como el barco al timón, no por subitorsión o esfuerzo, sino con la libertad de su vida diaria; verdadera, con una verdad sin distingos, sin elogios, sin fanfarronería; en un mundo cristalino familiar de veras; noble, a través de las diarias pretensiones de nobleza, las honrosas confianzas y el orgullo del compañerismo infantil en los oficios del bien; fuerte, no en la lucha acerba y vacilante con la tentación, sino en la paz del espíritu y con la armadura del bien habitual, en la cual la tentación es como granizo que se derrite; no en la enfermiza restricción de apetitos viles y pensamientos ambiciosos, sino en la alegría vital de la satisfacción en posesión exigua, sabiamente estimada.

Los niños así educados no necesitan de cuentos de hadas, sino que encontrarán en cualquier tradición del tiempo viejo, en apariencia vana y caprichosa, una enseñanza a que no puede sustituir ninguna otra y cuya fuerza no puede medirse; animando para ello el mundo material con inextinguible vida, fortaleciéndolos contra la glacial frialdad de la ciencia egoísta y preparándolos sumisamente y sin ninguna amargura de asombro a contemplar más tarde el misterio –que por divino decreto sigue siendo tal para todo pensamiento humano– del destino que le esté reservado al mal, lo mismo que al bien.

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Por John Ruskin (1819-1900). Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 1914.

III. En torno a las prácticas de la lectura en 1914

2009-08-06T17:09:00.000-07:00

Para los maestros: Las lecturas que agradan

La vía experimental ha sido hasta ahora poco empleada para descubrir qué lecturas agradan a los niños. Este medio es extenso y delicado. Observar el juego de las fisonomías durante una lectura en clase, es un procedimiento relativamente fácil; pero hacen para ello falta observadores expertos y exentos de ideas preconcebidas. Hásele utilizado en una escuela parisiense para los niños de curso elemental. Trozos escogidos de un libro escolar eran leídos por el maestro, a razón e dos por sesión, sin comentario ni explicación. Era ésta, pues, una lectura a primera vista, tal como el niño la hace cuando tiene el libro en sus manos. Se echó mano de todos los géneros: exposiciones sobre los deberes de los niños, escena de familia, historietas morales, relatos divertidos o trágicos, salidas oportunas y dichos graciosos de los animales y de los hombres, poesías. Digamos de una vez que de estas últimas, inclusas las de Ratisbonne y de La Fontaine, fue aquello una hornada completa. Terminada la lectura, los alumnos parecían esperar que por fin se decidiesen a leerles algo escrito en su propia lengua. Indiferencia por las descripciones, apenas algunos “movimientos diversos” en las escenas de la vida de familia. Los dichos ingeniosos los dejaban preocupados, como si fueran acertijos. Solo los relatos de actos y las farsas en que se agitan gentes y animales, hacían chispear los ojos y desatarse las lenguas sobre todo si “aquello concluye bien”, si el engañador es engañado, el vicio castigado, la virtud recompensada.

El procedimiento que consiste en preguntar a los mismos niños lo que prefieren es más delicado todavía. Lo difícil es hacer bien la pregunta. Una de las escasas pruebas de ese género fue hecha en Moscou. Promueve ella no pocas objeciones, de las que hablaré para demostrar precisamente el peligro, ya indicado por Bidet, de los cuestionarios para niños. Sometiese la prueba a 1,600 alumnos. He aquí la primera pregunta: “¿Qué prefeís leer: narraciones, poesías o fábulas? Vese en seguida que la pregunta hubiera ganado en precisión si se hubiera dicho: ¿Qué preferís? ¿tal lectura o tal otra?” indicando el título de la narración o de la fábula. Cada alumno era interrogado aisladamente, para evitar toda sugestión. ¿Es posible esto, en 1,600 interrogatorios? Otra pregunta: ¿Qué especie de narraciones preferís, narraciones verdaderas o fantásticas? Para niños de corta edad, la realidad y el ensueño se sobreponen con tanta frecuencia que han debido verse perplejos, a menos que hayan elegido las narraciones verdaderas para no verse tachados de tontos.

He aquí las conclusiones de la investigación, las que hay que aceptar con todas las reservas: Los niños de 9 á 13 años se interesaron en las narraciones largas y completas concernientes a los hombres; se interesan muy poco en las poesías y en las descripciones de la naturaleza, menos aún en las fábulas; conceden mayor valor a la pintura de lo verdadero y no gustan de los relatos fantásticos.

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En: L´Ecole Nouvelle. Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 2 de mayo de 1914. p. 13.

II. En torno a las prácticas de lectura en 1914

2009-08-06T17:07:00.000-07:00

El arte de leer

Leer despacio es el primer principio que debe aplicarse a toda lectura.

Es indudable que hay muchas maneras de leer aplicables a las distintas ramas del saber humano; pero hay un solo arte de leer.

“Los libros de ideas”. –El arte de leer los libros de ideas es un arte de comparación y de correlación continuas. Lo mismo puede leerse un libro de esta clase volviendo las hojas por los últimos capítulos que por los primeros; es decir, volviendo a leer lo leído, que siguiendo la lectura. El hombre de ideas es un hombre que no pude decirlo todo de una vez, se completa a cada párrafo, arroja más luz a cada capítulo nuevo, y únicamente se le abarca entero cuando se le ha leído enteramente.

“Los libros de sentimientos”. – A los autores que tratan de los sentimientos del alma humana se les puede leer algo más aprisa. Sin embargo, hay que poner en ejercicio la reflexión y la discusión con el autor, fórmulas, como se ve, reñidas con la distracción. Conviene, no obstante, empezar por entregarse al autor. El autor sentimental pinta los sentimientos del corazón menos por pintarlos que para inspirárnoslos. Es un sembrador de sentimientos, así como el filósofo es un sembrador de ideas. Ante todo, procura impresionar.

“Impresionar” es hacer partícipe al lector de los sentimientos que infunde a los personajes de su acción; es comunicarle, por una especie de contagio, el estado anímico, pasional, de los personajes.

Si el autor no consigue causar esta impresión, abandonémosle; pero si nos impresiona, si hace vibrar las cuerdas del corazón, no la resistamos, dejémonos guiar por él, dejémonos enternecer.

Es verdad que dejamos de pertenecernos a nosotros mismos, pues para esto tenemos en nuestras manos la obra de un novelista o de un novelista. Este desposeimiento o abstracción de nosotros mismos es una especie de embriaguez espiritual; una pérdida y un aumento a la vez de nuestra propia personalidad.

“Las obras de teatro”. ¿Los poetas dramáticos escriben para ser leídos? Indudablemente tanto como para ser oídos. Si bien, es verdad, como se decía antes, que una buena comedia no se puede ver sino con, “luces” no es menos cierto que hay una especie de fallo en apelación, que únicamente puede darse en la lectura.

En la representación escénica hay el movimiento; pero en la lectura, la solidez de la trama. Acontece que con la lectura de una pieza de teatro uno se escapa de los engaños de la representación; no nos dejamos sonsacar por el juego de los actores, del arte de su declamación, del efecto teatral, en fin, y por esto tenemos más dominio sobre nosotros mismos para poder juzgar si una obra de teatro es buena o es mala.

Además, quien lee vuelve a leer, sólo y releyendo se puede juzgar debidamente de estilo de la composición, de la disposición de las partes y del fondo mismo, en una palabra, de la impresión que el autor ha querido producir en nosotros, y si lo ha conseguido totalmente o a medias.

La lectura impide que nos den por buena una moneda falsa; es decir, que se vista una idea o un sentimiento banal con sonoridades más o menos académicas.

Para leer bien una obra de teatro es preciso haber sido asistente asiduo a los teatros; porque no basta leerla, sino “verla”, pero verla con los ojos de la imaginación, tal como la obra se presenta en escena.

“Los poetas”. –Los poetas propiamente dichos –conviene no a saber, los poetas épicos, los elegíacos y los líricos– deben ser leídos de otro modo que el anterior; y lo mismo los “poetas en prosa”, como ciertos grandes oradores, que por el número y énfasis de su verbo vienen a ser unos verdaderos músicos. Todos estos artistas deben ser leídos primero en voz baja y después en alta voz baja y después en alta voz. Lo primero, para penetrar bien su intención, pues la mayoría de los lectores no acostumbran a entender bien más que la mitad de lo que leen en alta voz. Lo segundo, porque el oído se da cuenta del número y de la armonía de los periodos, sin que el espíritu deje de apreciar el verdadero sentido.

“Lectura de los críticos” –¿Qué es un crítico? Es un amigo que os habla de sus lecturas y os comunica sus impresiones. ¿El crítico es un inútil, es aborrecible? De ninguna manera; hasta en la vida doméstica hace falta.

Comprendéis vosotros mismos que os hace reflexionar, que remueve en vosotros las sensaciones e impresiones del lector; que evoca nuevos aspectos o faces; que, conviniendo o discrepando de vuestra opinión, os hace pensar, y aguzar el pensamiento y la reflexión.

Al mismo tiempo, un buen crítico os abre horizontes nuevos, que por vosotros mismos nunca hubiérais descubierto lo que vale decir que os proporciona una nueva fuente de belleza.

Por la crítica, el lector hace lecturas meditadas en pos de lecturas precipitadas; por ella la lectura se convierte en un campo experimental de ideas.

Sin embargo, no conviene leer la crítica de un libro antes de leer éste, sino leerlo de nuevo después de asesorarse por una o varias críticas autorizadas.

Si leer es agradable, volver a leer lo es más, porque lo último supone estar desocupado y en libre disposición para platicar con las musas. Un serbio decía: “A mi edad no se lee, sino se repasa lo leído”. Efectivamente, releer es placer de viejos.

Se vuelve a leer para entender mejor el texto. Por esto se repite tantas veces la lectura de los filósofos, de los moralistas, de los pensadores y demás autoridades así; pero casi todos los escritores de algún mérito merecen volver a leerse para saborear sus pensamientos.

A veces se les lee únicamente para gozar de detalles, para saborear el estilo. La primera lectura es al lector lo que la inspiración al orador. Por buen juicio que se tenga, por gusto depurado que se posea, por buen método de lectura que se haga, es difícil sustraerse a la sugestión impetuosa de ver como un filósofo dilucida un problema moral, o un novelista precipita el desenlace. Por mucho que se piense, nadie está libre de esta comezón.

Así como el orador, en las pruebas de imprenta de su discurso, corrige el estilo y aún el lenguaje de su improvisación, así el lector que vuelve a leer una cosa se corrige de la improvisación de la primera lectura.

Así como entramos en el pensamiento del autor, penetramos ahora en su laboratorio, lo vemos trabajar. Esto nos sirve de enseñanza por si queremos imitarle; pero, aunque así no sea, sorprenderemos no poco secretos de arte, afinaremos con esto el espíritu, y esto ya es un placer.

Aparte que nos haremos más aptos para juzgar y apreciar en sí mismo al autor favorito nuestro, o al que tengamos que leer por primera vez.

No olvidarlo; el arte de leer es “volver a leer”.

Uno de los métodos más indicados para retención de lo leído es hacer un cuaderno de pensamientos o párrafos que más llamen la atención.

Esto es mucho más práctico y “más limpio” que hacer apostillas y tachas en las márgenes del libro.

Un cuaderno de citas bien clasificado y ordenado constituye una especie de cartera, de la cual pueden sacarse materiales en cualquiera ocasión.

En ocasiones es un “vademécum” cómodo y utilísimo. De todos modos, nada se pierde con trasladar al papel las frases, pensamientos o versos que más gusten, pues en ocasiones un repaso de estas anotaciones aviva el recuerdo de la lectura anterior y constituye un repaso de la obra o del autor anotado.

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Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 27 de mayo de 1914. p. 3.

I. En torno a las prácticas de lectura en 1914

2009-08-06T17:00:00.000-07:00

El Niño en la Literatura Moderna

A propósito de nuevos libros

El niño ocupa verdaderamente un lugar cada día más importante en la literatura contemporánea. ¿No es esto prueba de que ejerce también preponderancia en las costumbres actuales? Gerard d´Houville, que era un encantador escritor, hace algún tiempo hablaba del “niño-rey” en una crónica. El hecho es que el reinado del niño tiene todo el aspecto de principiar: a porfía padres y madres, psicólogos, artistas, pintores y novelistas, se inclinan a él para oírlo gritar, para adivinar su pensamiento, para observar cómo ríe o llora, para sorprenderlo en los menores actos de su vida. Preocupación científica en los unos, fantasía en los otros. Hay un concierto de exclamaciones y de alabanzas cuando aparece el niño, y aparece muy frecuentemente, puesto que su vida está ligada de un modo continuo a la de las personas mayores.

Este reino del niño en la sociedad de hoy –tan curiosa para el observador de las costumbres y que tan profundamente hubiera sorprendido a nuestros antepasados de los siglos XVII y XVIII– tienen como coronamiento natural toda una literatura consagrada a su persona. De Gyp a Andrés Lichtenberger, pasando por los hermanos Margueritte, por Franc Nohain, por Pierre Mille, Henry Bataille, Pierre Loti y Gilbert des Voisins, es una pléyade de escritores y no de los menores, la que ha tomado al niño y siempre al niño como sujeto de su observación…

Después de “Cri-Cri”, la obra de Ciryle Berger, he aquí a “Criquet”, cuya hada madrina Mme. Andrée Viollis. Criquet es una niña de 14 años cuya autora la ha observado ingeniosa y maliciosamente en el despertar de la vida, en esta edad ingrata en que la futura mujer no es ya ni la niña ni tampoco la joven. Mm. Violis ha notado todos los sentimientos y todos los pensamientos que asaltan a la niña en esta hora turbia de su existencia, y que la torturan sin orden hasta el día en que la linda mariposa, desembarazándose de su crisálida, despierta a la alegría de la vida en el sol de la juventud.

Pienso que para una obra de esta naturaleza, hecha de encanto delicado, las manos de mujer serán siempre más diestras que las del hombre. Mme. Viollis nos da la prueba de ello, así como Mme. Bruno-Ruby con “Mme. Cotte”. La originalidad de esta última obra es el cuadro oriental en que está situada. El asunto es el mismo, o casi igual, que el estudiado por Mme. Viollis: el despertar de la vida y al amor de un alma de jovencita; pero en la heroína de Mme. Bruno-Ruby hay un acento pasional distinto. Estamos más cerca de eso que constituye la originalidad de las mujeres de letras de hoy; una sensibilidad extraordinaria, intensa, casi enfermiza, que se traduce en páginas vibrantes de vida, de impresionismo inaudito. Esta pequeña Mme. Cotte, esta niña que tiene en las ventas toda una herencia de coloniales, aspira con su nariz casi indígena todos los aromas que la envuelven, mira con sus grandes ojos todo el deslumbramiento de la vida oriental, siente con toda la fuerza de sus sentidos las mil cosas de la atmósfera, se baña con delicia en ese mundo de perfumes y experimenta la embriaguez de la vida misma. Es una salvaje y una civilizada de un refinamiento insólito; es la hermana de todas las heroinas que inventaron los d´Houville, los Noailles, Burnat-Provins, los Colette Willy. Y esta no es ni la menos desconcertante ni la menos excesiva de todas esas siluetas de niños que los novelistas se divierten en cortar con el gran patrón de la realidad.

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Por Jules Bertaut (1877-1959). En: Ciudad de Guatemala, Diario de Centro América, 27 de mayo de 1914. p. 6.
Anotaciones:
Gerard d´Houville, pesudónimo de la escritora francesa Marie de Régnier (1875-1963), quien recibió el Gran Prix de Literatura de la Academia Francesa, fue una escritora prolífica, pero olvidada. Ver: The Forgotten Generation, French Women Writers of the Inter-War, por Jenniger E. Milligan.
Sidonie Gabrielle Colette, (1873-1954) [http://es.wikipedia.org/wiki/Colette]
Anna de Noailles (1873-1933) [http://fr.wikipedia.org/wiki/Anna_de_Noailles]
Marguerite Burnat-Provins (1872-1952)
Andrée Viollis (1870-1950) [http://fr.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9e_Viollis]

Sirenos Chapines, 1912

2009-08-04T18:48:00.001-07:00

Postal

2009-08-04T18:39:00.000-07:00

Mariita,

princesita,

¿quieres contarme un secreto

para colmar mis antojos?

Mariita,

princesita,

¿dime que extraño amuleto

tiene la luz de tus ojos?

Mariita,

princesita,

eres flor de primavera,

y como ave mensajera

el espacio atravesaste;

Mariita,

princesita,

para colmar mis antojos,

¿dime en que cielo robaste

los dos astros de tus ojos?

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Escrito por Carlos H. Martínes y dedicado a Mariita Gómez F., 1912.

¡Vuelvo al verde!

2009-07-26T13:05:00.000-07:00

Fabulilla del Antojo

En la fábula del antojo
el niño quería a la niña del ojo.
- ¿Quién se la dara?
- Su papá.

(Que ponga su barba en remojo)

A la una pidió la luna.
A las dos pidió el reloj.
A las tres peleó con Andrés.
A las cuatro mató al gato.
-¡Ahora quiero la pupila,
negra Camila!

(Grita y se queja
la vieja)

Cuando el papá abrió la puerta
encontró a la moraleja
tuerta.
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Del escritor nicaragüense Pablo Antonio Cuadra.

Viendo, se aprende... dice el dicho

2009-07-20T12:27:00.000-07:00

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Los hermanitos, junto a su papá, disfrutan de los diversos juegos que ofrece el espacio de Actividades Lúdicas y Lectura del Programa Sendero del Arte: Cerrito del Carmen, zona 1, de la Municipalidad de Guatemala. (19 de julio de 2009).

María se descubre artista

2009-07-20T12:00:00.000-07:00

María, muy concentrada en trabajo artístico. María, dándole los toques finales a su cuadro. Paisaje terminado.
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Esto es resultado de las clases que imparte el profesor Carlos León en el espacio de Pintura del programa Sendero del Arte: Cerrito del Carmen, zona 1, de la Municipalidad de Guatemala. (19 de julio de 2009).

¡Libre expresión!

2009-07-12T17:14:00.000-07:00

Sendero del Arte: Cerrito del Carmen, zona 1.

Corazón de fuego...

2009-07-11T17:48:00.000-07:00

XVIII (1992)

2009-07-06T13:38:00.000-07:00

bubbles down

bubbles up

smoking around

a cross-eye

strikes on the wall

shaking my soul

bubbles up

bubbles down

my soul is blue

Infancia guatemalteca de finales del siglo XIX

2009-07-01T16:02:00.000-07:00

Mosaico infantil
Niños de Nahualá
Justo Rufino Barrios
Stanley Standford MacNider
Adellina y Fabiola Pulin
Ricardo Vega
Alfredo R. Aragón
Hermanos Tejada

Contra el olvido... Poesía comprometida con la vida.

2009-06-29T16:55:00.001-07:00

Poesía in mutis... by me

el silencio

a cada

minuto

se ahoga

en medio

de sirenas

de ambulancias

de música estridente

de gritos de vendedores

de violencia verbal

de linchamientos

de la nota roja en los periódicos

en los telenoticieros

en los radioperiódicos

en medio de carros

de los bocinazos

del humo de las camionetas

del olor fétido de la ciudad

en medio

de todo esto

mi silencio

se pierde

aquel mi silencio

alimentado

de otros silencios

de no digas nada

de no hables con nadie

de no le abras la puerta a cualquiera

de no te juntes con fulanito

de no es buena compañía

de no mires para atrás

de no leas ese papel

ahora

el tiempo del silencio

pasó

y yo

me encuentro

desesperada

buscándolo

incansablemente

dentro de mí

por todas

partes

tiempo corroído

silencio corrompido

que se niega a olvidar

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Actividad realizada por el Progrma Nacional de Resarcimiento, Cerrito del Carmen, domingo 28, 2009.

Al maestro en su día...

2009-06-20T16:26:00.000-07:00

Fotografía tomada por Valdeavellano en 1898.

Biografía de un niño de 13 años, en 2002...

2009-06-14T14:35:00.001-07:00

Graffiti en el Cerrito del Carmen

2009-06-09T13:47:00.000-07:00

Honorable George Martínez dando indicaciones...

¡Producto final!

El pasado 7 de junio estuvo en el Cerrito del Carmen el grafitero newyorkino, Honorable George Martínez, artista, activista y educador. Primer artista de Hip-Hop a ser electo para un cargo político en Estados Unidos... Participaron más de cuarenta graffiteros guatemaltecos e intercambiaron ideas, técnicas y experiencias.

Así se estudiaba durante la época de Estrada Cabrera (1898-1920)

2009-06-03T14:00:00.001-07:00

Clase de costura en la Escuela Práctica de Señoritas, 1907.

Claustro de maestros de una escuela pública en 1907.

Un beso con la bendición del Reformador...

2009-06-03T11:00:00.001-07:00

Moderna Plaza Justo Rufino Barrios, 18 calle y novena avenida zona 1. Al fondo parada del Transmetro.

También a los de la Muni les pasa...

2009-06-03T10:50:00.000-07:00

Esperando a que les quiten el cepo después de finalizada la inauguración de la Plaza del Sagrario, atrás de la Catedral Metropolitana, zona 1... y ¡Vaya si no fue un día lluvioso!

Ghosts on Saturday!

2009-05-30T13:09:00.000-07:00

Today
I saw my life
my past
walking across
without even notice
that I was stood
over there
astonished
like a salt statue
at all

...Lucky me,
the death wasn´t free

Ghosts of Saturday
Only passed away...

Lectura y vida en tres tiempos...

2009-05-24T17:34:00.000-07:00

En el día del árbol, 22 de mayo

2009-05-22T11:20:00.000-07:00

Himno al árbol

Árbol hermano, que clavado
por garfios pardos en el suelo,
la clara frente has elevado
en una intensa sed de cielo;

hazme piadoso hacia la escoria
de cuyos limos me mantengo,
sin que se duerma la memoria
del país azul de donde vengo.

Árbol que anuncias al viandante
la suavidad de tu presencia
con tu amplia sombra refrescante
y con el nimbo de tu esencia!

haz que revele mi presencia
en las praderas de la vida,
mi suave y cálida influencia
sobre las almas ejercida.

Árbol diez veces productor:
el de la poma sonrosada,
el del madero constructor,
el de la brisa perfumada,
el del follaje amparador;

el de las gomas suavizantes
y las resinas milagrosas,
pleno de tirsos agobiantes
y de gargantas melodiosas;

hazme en el dar un opulento
para igualarte en lo fecundo,
el corazón y el pensamiento
se me hagan vasto como el mundo!

y todas las actividades
no lleguen nunca a fatigarme:
"las magnas prodigalidades
salgan de mí sin agotarme".

Árbol donde es tan sosegada
la pulsación del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del siglo consumir:

hazme sereno, hazme sereno,
de la viril serenidad
que dio a los mármoles helenos
su soplo de divinidad.

Árbol que no eres otra cosa
que dulce entraña de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido su ser:
dame un follaje vasto y denso,
tanto como han de precisar
los que en el bosque humano inmenso
rama no hallaron para hogar.

Árbol que donde quiere aliente
tu cuerpo lleno de vigor,
asumes invariablemente.

Haz que a través de todo estado
-niñez, vejez, placer dolor-
asuma mi alma un invariado
y universal gesto de amor
el mismo gesto amparador.
--------
Por la poetisa chilena Gabriela Mistral y dedicado a José Vasconcelos, 1927.

En torno a la Obra de José "Pepe" Milla

2009-05-15T08:14:00.000-07:00

José Milla en el libro “Un viaje al otro mundo pasando por otras partes”, escrito en 1871 en París, otorgó el sello de legitimación al ladino por medio de la creación y bosquejo de su personaje Juan Chapín, protagonista del cuadro de costumbres "El Chapín"[1]:

El tipo del verdadero y genuino chapín es hospitalario, servicial, piadoso, inteligente, (...) novelero y se alucina con facilidad (...) es apático y costumbrero; no concurre a las citas; y si lo hace es siempre tarde; se ocupa en los negocios agenos un poco más de lo que fuera necesario, tiene una asombrosa facilidad para encontrar el lado ridículo á los hombres y á las cosas.

El verdadero chapín (no hablo del que ha alterado su tipo extranjerizándose) ama a su patria ardientemente, entendiendo con frecuencia por patria la capital donde ha nacido; y está tan adherido á ella, como la tortuga al carapacho que la cubre. Para él, Guatemala es mejor que París; no cambiaría el chocolate, por el té, ni por el café (en lo cual tal vez tenga razón). Le gustan más los tamales que el vol-au-vent y prefiere un plato de pipián al más suculento roastbeef.Vá siempre á los toros por Diciembre, monta á caballo desde mediados de Agosto hasta el fin del mes; se extasía viendo arder castillos de pólvora; cree que los pañetes de Quetzaltenango y los brichos de Totonicapán pueden competir con los mejores paños franceses y con los galones españoles; y en cuanto á música, no cambiaría los sonecitos de Pascua or todas las óperas de Verdi. Habla un castellano antiquísimo: vos, habis, tené, andá; y su conversación está salpicada de provincionalismos, algunos de ellos tan expresivos como pintorescos. (p.156-159)

Ramón Sosa, en la biolgrafía que escribió en 1889 sobre Milla, afirmó que este personaje era, "nuestro tipo nacional, que si no tiene la originalidad, la intención y la gracia de un Sancho Panza, supera en muchas ocasiones, en oportunidad, donaire y chiste, al Tirabeque de Fray Gerundio" (p. 94).

[1] José MILLA. El Chapín. In: ESPONDA, Sóstenes (Org.). Libro de lectura, 3. San Francisco, CA: Pacific Press, 1896. p. 157-169.

Se conserva la grafía de 1871.

En el día de la Madre, 10 de mayo

2009-05-10T20:01:00.000-07:00

A mi madre

Quiero brindar estos versos
a mi madre idolatrada,
con suave perfume de rosas,
todo para ti, madre adorada.

Madre, autora de mis días,
todo tuyo es mi corazón,
por el sendero del bien me guías
y me enseñas la oración.

Yo por eso con fervor te amo
te agradezco tu presencia,
ya que después será vano
llorar triste tu ausencia.

Ante tí, rindo, madre querida,
mi amor puro y sincero;
eres lo que más amo en la vida,
eres el tesoro que más quiero.

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NATARENO, Luz Pilar. Poemas y canciones infantiles. Guatemala: Tipografía Nacional, 1982. p. 30.

Alumnos destacados del Instituto de Indígenas de Guatemala, siglo XIX

2009-04-28T15:18:00.001-07:00

Alumnos del Kindergarten de la Profesora Concepción S. de Zirión

2009-04-28T15:12:00.000-07:00

Día del Libro y la Rosa en el Sendero del Arte: Cerrito del Carmen

2009-04-26T17:32:00.001-07:00

Payaso descansa mientras sus amas juegan...

Así pintan el Cerrito del Carmen los niños que asisten al Sendero del Arte...

Así comenzó el proyecto "Mochilas Viajeras", del CEE-GT

2009-04-25T11:08:00.000-07:00

¡Quién, en su vida, no ha hecho esto!

2009-04-25T10:59:00.000-07:00

En el Bicentenario de nacimiento de Batres Montúfar

2009-04-17T08:36:00.000-07:00

Poema escrito del puño y letra de José Batres Montúfar.

II. The days when the world, continue used to be perfect...

2009-04-10T14:08:00.000-07:00

The days when the world used to be perfect...

2009-04-10T13:53:00.000-07:00

Una reflexión inconclusa

2009-04-06T13:53:00.000-07:00

Ogros, hadas y “Poil de Carotte”

Estos días inunda el mercado norteamericano un aluvión de libros para niños. Pero, poco a poco. Son literatura frecuentemente dirigida a los papás y hasta a los abuelos. El niño es una cosa muy seria para dejar que goce su niñez a solas. Hay que acompañarlo. La dificultad está en acertar con la clase de compañía que el niño necesita. Porque no hay dos niños iguales.
El niño es un hombre pequeño y tiene nuestros defectos en crudo y sin disfraz, es decir, más ostensibles que nosotros mismos. Y en general se inclina, como nosotros, en tres direcciones por las cuales se encarrila la humanidad entera: el amor, el poder o el conocimiento. El amor, esto es, la seducción. El poder (frecuentemente la codicia), y el conocimiento, es decir, la conciencia del misterio y la curiosidad.
Tres tendencias poderosas, si las hay. Lo mismo que las personas mayores, los niños temen y odian una sola cosa, doblada de dos circunstancias: la soledad y la indiferencia ajena. Prefiere el niño ser castigado a ser ignorado. Con los mayores pasa lo mismo, al menos en los niveles de la vida ordinaria, es decir, cuando el castigo no alcanza las proporciones de la injusticia y del martirio.
Así y todo, algunos mártires preferían su martirio a la indiferencia de los otros y al escepticismo propio, ya que el mártir se supone que goza el bien de alguna clase de fe natural o sobrenatural.
Como decía, entre los millones de libros que salen al mercado y que hablan de niños muchos de ellos son para personas mayores y uno de esos es el famoso “Poil de Carotte”, de Jules Renard, que en la edición inglesa conserva el título francés. Un libro escalofriante sobre la relación de un niño a quien llaman así –“Pelo de Zanahoria”– con su madre, una burguesa francesa de clase media.
El original francés se publicó en 1894. Es una novela corta. Este género suele ser más eficaz en ciertos medios que la novela grande. La disciplina del escritor tiene que ejercerse más estrechamente y cuidar de efectos más directos e inmediatos en medio de una economía cuidadosa de palabras. Es algo como el soneto en relación con el romance. En sus centenares de versos el romance puede narrarnos la historia de un país. En sus catorce versos el soneto nos puede dar la esencia de esa historia y aún de la humanidad.
Poil de Carotte es un chico de nueve o diez años que se sabe no sólo odiado por su madre, sino despreciado. Vive en esa evidencia sombría como el pez en el agua –podríamos decir–, pero con desventaja: el pez respira por sus agallas y el chico se asfixia. El poco aire que llega a sus pulmones y el poco oxigeno que llega a su corazón lo envenenan. La vida es un suplicio constante, en el seno de una familia burguesa de apariencia normal que tiene los caracteres aparentes de la virtud. El padre de Poil de Carotte es un buen ciudadano y un buen esposo. Incluso un buen padre. Pero se asfixia lo mismo que el hijo.
Un día el padre no puede menos de dejar traslucir su rencor secreto. Y aprovechando un pequeño incidente de la vida diaria, hace ver al hijo que odia a su esposa y que lo mismo que el pequeño Poil de Carotte se sentiría liberado con la muerte de aquella espantosa criatura. Y los dos, padre e hijo, sufren y callan. A todo esto no suele pronunciarse, ni oírse en el seno del hogar una palabra más alta que otra.
Esa atmósfera (de la que no habló Dante en su “Infierno”) puede tener como los campos de concentración nazis o rusos. La ventaja única de Renard consitía en que pudo escribir sobre ella y publicar su narración. No es poco.
Al parecer, y según se ha visto más tarde, la novela de Jules Renard es autobiográfica. Eso da al horror una calidad veraz genuina y fatal. Con una parte de la fatalidad misma de la muerte.
Es verdad que entre los libros de Navidad y año Nuevo la mayor parte presentan y subrayan el lado positivo de la vida. Cuentos de hadas, libros sobre la vidad de los animales salvajes, colecciones de grabados, teatros de marionetas, narraciones semifabulosas con doble o triple sentido, nuevas Alicias en los países de maravilla, nuevos gatos con botas, pero el panorama estaría incompleto sin el lado oscuro: “Poil de Carotte”. Y en los Estados Unidos no se tiene miedo a la oscuridad porque la consideran no más que una circunstancia de la luz. La luz domina, al fin.
Hasta hay un sentido de trascendencia política en todo eso, ya que la luz es la fe. La fe religiosa, la fe humana, la buena voluntad. En fin, la democracia. Sin un mínimo de fe en alguna clase de democracia la vida en común sería imposible.
El caso de Poil de Carotte no tiene mucho que ver con la política, pero es una elocuente experiencia de psicopatología con proyección social. El martirio de Poil de Carotte hay que evitarlo y cuando vemos la tremenda libertad que tienen ahora los niños y el uso despótico que suelen hacer de ella, uno piensa que es mejor pecar por ese lado que crear nuevos casos como el de Jules Renard. Al fin, la libertad desenfrenada del niño está limitada por la naturaleza misma, ya que el niño como cada cual es esclavo de la necesidad (comer, dormir, ser atendido y escuchado) y, por lo tanto, la disciplina se restablece ella sola, de un modo u otro.
Una vez más, por lo tanto, se trata de los libros para niños o sobre niños del problema de siempre: decir toda la verdad o sólo una parte de la verdad. Si no existieran los libros como “La bella durmiente del bosque”, el “Gato con botas” o “Alicia”, la verdad no sería completa. Hay que recordar a esos niños que reciben en Navidad un rifle calibre 22 y que un buen día, sin saber por qué, asesinan a la mitad de su familia. Probablemente, habría sido lo que habría hecho Poil de Carotte si la desventura le hubiera dejado alguna energía defensiva y si los Reyes Magos le hubieran regalado ese rifle.
La vida no es siempre idílica, ni con los mayores ni con los niños, y cerrar los ojos a la incomodidad puede ser suicida y, en todo caso, es poco inteligente. De ahí también la boga de ese tipo de héroe que llamamos los ogros, y que con la gente menuda ha tenido siempre tanto éxito como el hada. El ogro, el hada y Poil de Carotte resumen bastante bien en estos días el panorama del mundo infantil y de las relaciones de los adultos con los niños.
La psicología moderna ha decidido, con justicia o sin ella (yo creo que con justicia), que a los nueve años o diez, el niño es ya en cuanto a sentido moral y a carácter todo lo que va a ser a lo largo de su vida. Así, pues, nuestro más delicado deber está en adivinar qué clase de lectura ayudará al niño a desenvolverse en la madurez, evitando desde la hora temprana el miedo y no abandonándose demasiado a la esperanza. Pero fortaleciendo en lo posible esa fe razonable en sí mismo y en los demás, que es la base de una personalidad armoniosa. (ALA)

Ramón Sender,
Los Angeles, California, 1968

A próposito de Huelga de Dolores...

2009-04-04T08:17:00.000-07:00

a propósito de la Huelga

cada

cuaresma

se intentan

plantar

bulbos de tulipanes:

rojos

azules

amarillos

morados

púrpuras

celestes

blancos

fucsias

grises

hasta negros

los más exóticos…

se intentan

plantar con cariño:

se cava en enero y

se riega

al tiempo de cucuruchos

llegado su momento

se niegan

a florecer

no germinan

el suelo está

lleno de osamentas

de sueños disecados

de recuerdos deshidratados

de utopías momificadas

de líderes congelados

de voces silenciadas

de olvido

de podredumbre

de miseria…

tal vez

no deberíamos

ser tan necios

de querer sembar

tulipanes

deberíamos

regar

las semillas

de claveles

geranios

que desde hace

mucho tiempo

permanecen en

necrófilos almácigos...

2 de Abril, Día Intenacional del Libro Infantil

2009-04-02T17:53:00.000-07:00

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Grabado que aparece en un libro guatemalteco para niños de 1895.